Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - ANDRA KAPITLET. Syndens människa eller Antikrist.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
utdrag ur 147 jesuitiska författares arbeten, och hvilket
öfverlämnades till honom ”på det att han måtte lära
känna de fördärfliga läror, hvilka alltid hyllats af
jesuiterna ända från ordens stiftande och till den tiden —
läror, hvilka bemyndigade rån, lögn, mened och
osedlighet, alla lidelser och alla brott, inskärpte mord,
föräldramord och konungamord, omstörtade religionen och
gillade trolldom, hädelser, otro och afguderi.”
Jesuiternas ”hemliga instruktioner”, hvilka
tillskrifvas Lainez, jesuiterordens andre öfvergeneral, förordar så
laglösa grundsatser, att det på bokens första blad står
påbjudet, att man, om boken händelsevis skulle råka i
händerna, på någon oinvigd, bestämdt skulle förneka att
den innehöll dess ordens-regler! Denna bok lämnar
anvisning om, huru man medels de gemenaste intriger kan
uppnå makt, inflytande och rikedom. De rikas och
förnämas laster borde på allt sätt befrämjas, spioner borde
flitigt användas och frikostigt belönas, oenighet mellan
fiender borde underblåsas och befrämjas för att försvaga
dem, de döende noga bevakas, hvarvid man borde lofva
dem kanonisering af påfven på villkor att de
testamenterade sin ägendom åt denna orden. Om man genom
bikten finge veta, att en kvinna hade en dålig man, skulle
hon åläggas att i hemlighet fråntaga honom
penningesummor för att lämnas åt orden såsom bot för sin
makes synder. Man borde åt alla klasser, men i synnerhet
åt de mäktiga och rika, medgifva hvarje lastbar
öfverträdelse, till hvilken de kunde önska tillåtelse, allt för
att smickra och vinna dem, förutsatt att offentlig
skandal undveks. Dessa och massor af liknande föreskrifter
äro grundade på läran om frihet att göra det onda, ifall
därigenom någonting godt må uppstå, eller med andra
ord att ”ändamålet helgar medlen”. Skriften säger om
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
