Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tidpunkter för efterföljande händelsers början, hvilka motsvaras af vissa andra händelsers slutpunkt, efter en mellantid af "sju tider" eller 2520 år
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
tydligt; de kunna aldrig förväxlas men heller aldrig
åtskiljas.
Nu är varaktigheten af den lastbara kyrkan icke
omtalad i Uppenbarelsebokens profetia, ehuru en lång
lifstid är underförstådd; men hennes namn angifves, och
detta bevisar med så godt som matematisk säkerhet,
såsom vi sett, att den åsyftade kyrkan är Romerska
kyrkan. Denna kyrka har, det veta vi, som ett historiskt
faktum redan funnits till i ett tillstånd af fördärf
och affall under mer än tolf århundraden. Dess fall
framställes i Apokalypsen såsom ägande rum under
utgjutandet af den sjunde vredesskålen, (Uppenb.-b. 16
kap.) och hvilket skall inträffa samtidigt med Lammets
bröllop, (Uppenb.-b. 19: 1—4). ”Vilddjurets” (eller
påfliga dynastiens) makt säges äfven blifva dräpt under
utgjutandet af skålarna, under det att det själf och dess
härskaror förgöras genom Jesu tillkommelse, hvilken är
liktydig med Lammets bröllop. Det vill säga, ”Babylons”
och ”vilddjurets” slut förutsäges komma att
inträffa på en och samma gång.
Deras banor äro äfven samtidiga, ty kvinnan
framställes sittande på romerska vilddjuret — ”vilddjuret
som var men är icke — d. v. s. icke det gamla
hedniska Rom, utan det äteruppstandna Rom, hvilket fått
lif under en alldeles ny styrelseform. Detta djur, ”som
var men är icke”, säges uttryckligen vara det åttonde
(v. 11), det vill säga den sista förfärliga styrelseformen
i det återuppståndna romerska väldet, hvilket så
utförligt beskrifvits i 13:e kapitlet, detta samma välde, om
hvilket vi talat.
Det är klart, att eftersom kyrkan i Rom redan varit
till under mer än tolf århundraden, måste äfven det sista
regerande öfverhufvudet för romerska makten, detta
hädiska, förföljande, själfupphöjande hufvud (eller makt)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
