- Project Runeberg -  Om romerska bad och finska badstugor /
22

(1871) [MARC] Author: Carl Curman
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Om Romerska bad och Finska badstugor - I. Historik

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

tränges föl’ att komma uti den varma bassinen, hvars inre trapp-
steg upptages af badande, hvarefter en duktig badare, tractator,
lägger upp oss på en bänk och grundligt genom arbetar vår lekamen
och slutligen ingnider oss med en såpartad blandning af olja, vatten
och soda, aphronitron. Ännu en doppning i varmbassinen och några
öfversköljningar med gradvis afkyldt vatten, innan man skyndar sig
till det runda Frigidariets (o) kalla bassfn, Baptisterium , beläget
invid afklädningsrummet, och doppar sig der flera gånger, för att,
som Galenus säger, »göra huden fast och sluta dess öppnade porer».
1 förmaket derutanför frotteras man med blotta händerna, torkas
med linne och ingnides väl med välluktande salvor, hvarunder en’
lindrig transpiration bör inställa sig. Ingen veklig divan, intet
doftande mocca qvarhåller oss här längre, ty 10:de tim m an är snart
inne och måltiden väntar. Iklädd sin hvita m antel lem nar man
genom en annan utgång (p) badet, stolt som en kung och skön
som en gud, under det de svettdrypande badslafvarne bugande
töm m a en bägare till vår välgång, en uppm ärksam het som med
nöje ersättes dem.
Vi säga här afsked ät vår romare och äfvcn ät det romerska
badet, vid hvars skildring vi ej ett ögonblick afvikit frän obestridda
facta, och huru intressant det än vore att n å g o t,hundrade år sed-
nare göra en tu r genom Caracallas eller Diocletians therm er för
att se huru denna institution då gestaltat sig i det verldsherrskande
Koma, ega vi ännu ingen tillförlitlig vägledare-härvid, och vi frukta
dessutom att der påträffa en plats, mera beräknad för de vidunder-
ligaste och förderfligaste förströelser för ett folk som numera blifvit
en lekboll lör råa Im peratorer och deras kreatur, än till fromma
för en sund helsovård.
Med Constantiii den store börjar en ny verldsordning genom
kristendomens offentliga erkännande och hufvudsätets förflyttande till
Byzanz, och det gamla väldet nalkas med stora steg sin upplösning,
påskyndad genom yttre fienders påtryck. E n ringa del af den vest-
romerska kulturen hann visserligen räddas i det nya Kom, men det
återstående störtade tillsam mans och utplånades- gepom folkvandrin-
garnes väldiga flod, som i stora vågor gick öfver Italien, der westgöther,
vandaler, ostgöther och longobarder efter hvarandra nedtrampade
spillrorna af romarväldet. Till det romerska badväsendets under-
gång bidrog likväl kristendom ens oblidkeliga hat mot alla hedniska
inrättningar långt mera än barbarernas svärd, och det lyckades att
så till roten förstora den hedniske romarens kära bad, att det blef
norden och germanerna, som många århundraden sednare skänkte
Italien åter en liknande badform, ehuru enklare och under ett

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 14:18:51 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/badstugor/0030.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free