Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
184
for Syndens Hemmelighed." — „Den Idé, den Livs-Anskuelse
at kende Alt det Onde, som en Sekt af Gnostikerne gjorde til
deres, er dyb. Kun maa man have Modtagelighed derfor,
hvilket i Sagnene er antydet, idet de, der ej ere døbte, see Ting,
som Andre ikke see." —
„Det var ogsaa en Maade at forene Livet og Kristendommen
paa (ligesom man i en senere Tid, den romantiske, gik i
Kloster) ved at udsætte Daaben til det Yderste, paa Dødslejet
(den 12. Juni 1837)." — „En døer, netop som han har bevist
Helvedstraffenes Evighed, fanget i sin egen Teori. Mærkelig
Overgang fra Teori til Praksis." — „Arvesynd — Forløsning
— Engle — „I skulle vorde Engle lige". — Helvedstraffenes
Evighed!" — „Det er saa umuligt, at Verden kan bestaa uden
Gud, at dersom Gud kunde glemme den, den øjeblikkelig vilde
gaa under."
Gud har ikke glemt dem, der lide under de evige
Helvedstraffe — Børn, der dør tidligt — Hedninger. — „Guds
Styrelser ere netop store i det Smaa, medens det her skorter for
Mennesket. Kniplinger sete igennem Mikroskop ere
uordentlige og uskønne, medens Naturens Væv viser sig for den samme
Iagttagelse sindrigere og sindrigere." — „Alt Menneskeligt
lyver, Haabet som Fortvivlelsen, læste jeg som et Citat af en
gammel Opbyggelsesbog." — Selv Djævelen har En, der
holder af ham. — „Hvorfor taler man saa meget, eller rettere,
hvorfra er overhovedet den Idé kommen, at tale om
Djævelens Oldemoder ?"
Alt kaster Skygge, ogsaa Kristendommen. — „Det er
ethvert Menneske ligesaa nødvendigt som at have en Skygge
at have en bestemt Genstand for deres Livs-Polemik, en
Hamann, som de ved enhver Lejlighed afbanke — men det
Mærkelige indtræder, naar man seer de mange Nuancer fra dem,
der polemiserer mod en bestemt Person i det samme
Kvar-tér ... til dem, der polemiserer mod en hel Korporation, mod
Nationer, mod Verdener, mod Evigheder". — „Naar man
først kommer til at reflektere over Kristendommen, saa maa
den vistnok, inden man kommer ind i den, først have været
En til Fald, til Forargelse, ja man maa have ønsket, at den
aldrig var kommen ind i Verden, eller i det mindste, at
Spørgsmaalet om den aldrig var opkommet i Ens Bevidsthed. Derfor
væmmes man ved al den Snak af geskæftige
„mellemsnak-kende" Mellemmænd, om at Kristus er den største Helt, etc.,
etc., derfor langt hellere den humoristiske Opfattelse."
— „Hvorvidt fremtræder det Humoristiske i Kristi egne
Ytringer f. Eks.: Seer til Liljerne paa Marken — og dog siger
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
