Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - VII. En återblick och överblick
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
150
barnets årh undrade
Denna förmåga att ständigt vinna nya värden —
liksom den vördnad för sanningen, »som kommer en
människa att sträcka vapen inför henne så snart hon
inser den, vare sig hos en motståndare eller hos sig
själv, ja, som tvingar henne att ändra sin egen tanke»
— äro i hög grad utmärkande för Montaigne själv.
Han har djupt rätt i att anbefalla uppfostraren att
hos ungdomen odla dessa båda egenskaper. Ty de
äro på det intellektuella området vad vakenhet och
redbarhet äro på det praktiska, men mycket mer
ovanliga på det förra än på det senare.
Det är alltid verkligheter, Montaigne anbefaller
åt barnen: »Man väljer ju för egen del hellre verkliga
fikon än målade: sålunda skall man också för barnen
sträva efter de verkliga insikter, livet ger framför
böckernas. Låt barnet mindre läsa upp sina läxor än
utföra dem; låt det repetera dem i handling!
Tillvaron är nu idel prat och hälften av vårt liv går åt
till ordklyverier, ordfogningar och dylikt kram! Förse
lärjungen rikligt med stoff — och orden skola komma
av sig själva!» Latin och grekiska köpas för dyrt,
säger Montaigne, ehuru han själv icke ville undvara
dem, därför att latinet i den grad blivit hans
modersmål, att han brukade det till och med omedvetet, att
han fullkomligt ägde det. Men all språkkunskap, som
ej gör tillägnelsen av litteraturen till det väsentliga
målet, fann redan han förkastlig.
Mycket mer borde anföras ur denna arsenal av
vapen mot skenväsendet, konventionalismen och
dogmatismen. Men det redan givna är nog för att visa i
hur rätt nedstigande led Rousseau’s Emile stammar
från Montaigne.* Jag vill här endast påminna om
detta »uppfostrans naturevangelium» som Goethe kallar
Emile, Goethe, vilken i många avseenden erhållit
* Emellan dessa två stora ljus komma dock i Frankrike
några mindre t. ex. Fénelon och Rollin, som blev den
omedelbara fortsättaren av Port Royals humana
undervisningsmetoder.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
