Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
44 BARNETS ÅRHUNDRADE.
af ömsintheten i de mänskliga förhållandena, en
ömsinthet, hvars resultat bland annat är ett
jämförelsevis ringa antal brott mot personers lif och säkerhet.
Kriget, jakten för nöjes skull, kroppsstraffen — alla
äro de olika yttringar af den inom människan
kvarlefvande tigernaturen. När man själf bortkastar
strykredskapen och, som någon yttrat, ej längre sätter
bössan men förstoringsglaset och fotografiapparaten -i
barnets hand, för att sålunda främja dess möjligheter att
lära känna och älska lifvet i stället för att härja det,
då först börjar en verklig uppfostran till humanitet.
För dem, hvilka icke låta öfvertyga sig om
strykets umbärlighet för en »karlaklig» uppfostran genom
ett i rummet så aflägset exempel som Japan, vill jag
framhålla ett annat oss mera närliggande. Våra
germanska förfäder brukade ej detta
-uppfostringsmedel, hvilket först infördes med kristendomen.
Genom denna blef agan en religiös plikt, och ända
in i 1600-talet finner man tänkande män, hvilka en
dag i veckan pryglade barnen såsom ett moment
af deras själavård! Jag frågade en gång Viktor
Rydberg — som yttrade att han ej funnit något bevis att
kroppsaga var bruklig hos germanerna under
hedendomen — om han ej trodde att detta främjat den
energiska individualismen och manligheten hos nordens
folk? Efter en kort eftertanke gaf han mig rätt.
Slutligen vill jttg från vår egen tid påminna om att det
finnes många hem och skolor — t. >ex. våra flickskolor
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
