Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
RELIGIONSUNDERVISNINGEN. 135
mest troende bön icke uppfylldes, den stora
vändpunkten i deras inre lif!
All den etiska indignation, som gamla testamentets
orättvisor, t. ex. Guds gynnande af Jakob framför Esau,
väcker hos ett sundt barn, kan jag af min egen och
andras erfarenhet bekräfta, och de bortförklaringar,
som i detta och liknande fall äga rum. fylla barnet
med tyst förakt.
Jag vill nu inte ens tala om den pietistiska
barn-litteraturens hjältar och hjältinnor med deras
omvändelse och helighetshistorier. Från dem kunna föräldrar
ju skydda sina barn. Jag talar endast om den
lifsåskådning, som mot föräldrarnas vilja påtvingas barnen;
som förminskar dessas begrepp om Gud, om Jesus,
om naturen, dem barnet — lämnadt i ro —
uppfattar enfaldigt eller stort; som skapar onödiga lidanden
och skadliga fördomar. Barnets förmåga af djup religiös
känsla, af fast tro, af varmt helighetsnit skall erhålla
sin näring genom att det fritt suger musten ur bibeln,
ur världslitteraturen, äfven den religiösa, t. ex.
budd-hismen; ur skildringar af stora — äfven stora religiösa
— personligheters lif, hvilka uppenbara en ideal
sträfvan; ur sådana barnaböcker, hvilka på ett sundt sätt
visa en liknande sträfvan. Men intet barn har hvar-
r
ken för sin religion eller sin bildning det minsta
behof af katekes eller teologi eller någon annan
kyrkohistoria än den, hvilken organiskt förbindes med
den allmänna världshistorien och hvarvid den väsent-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
