Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
gifvet genom det föregående att äfven denna är endast
en superstitiös mensklig förvillelse, men detsamma
visar sig ännu tydligare i synnerhet, om man väl gör
sig redo för 1) hvad det vill säga att straffa en
men-niska, 2) hvilken eller hvilka de äro, som rätteligen
kunna straffa henne, 3) hvilket ändamål dessa
för-nuftigtvis kunna vid straffandet åsyfta, och 4) hvilka
medel och förfaringssätt de hvar för sig för det
ändamålet kunna använda.
Vi åtnöje oss här med att om dessa momenter
framställa några fa korta anmärkningar, då vårt närvarande
ämne icke fordrar att vi behandle dem något utförligare.
Ordet straffa betyder ursprungligen att sträcka
eller spänna någonting t ex. ett tåg, hvilket
derige-nom också blir rättadt eller rätt Men öfverfiyttadt
och användt på menniskan betyder det endast att i
juridiskt dier moraliskt afseende rätta henne, d. v. s.
att förändra hennes orätta, fömuftsstridiga (sinnliga)
vilja, så att hon antingen (negativt) icke motverkar
förnuftets ändamål, eller ock (positivt) blir verksam
till att befrämja det Derföre har man ej eller att
vid ordet straff tänka sig någonting annat, än en
sådan rättelse, d. v. s. 1) den straffandes rättande
handling, och 2) verkan äf denna handling (rättelsen)
Och likaså säkert är det äfven att Theoiogerne hitintills ej
gjort sig tillräckligt redo för den sanna betydelsen af ordet
försoning. I annat fall hade deras försoningslära ofelbart
utfallit betydligt annorlunda.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
