Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
svaret på den fråga, som sysselsätter oss, nämligen att menniskan
eger vishet, såvida religionen är princip och ändamål för hennes
teoretiska funktioner, dygd åter, såvida samma religion är princip
och ändamål för hennes praktiska funktioner. Visserligen är
men-niskoanden i sin totalitet identisk med det menskliga förnuftet, och
han eftersträfvar och vinner ej heller något annat än sin egen
aktualitet. Men då vissa af hans funktioner öfvervägande ha till
ändamål sjelfmedvetandets klarhet, andra åter mera åsyfta frihet och
sinlighetens omgestaltning, så betraktas han än öfvervägande såsom
vishet, än företrädesvis såsom dygd. Detta betraktelsesätts
anledning och betydelse kan inses af hvad redan i tredje kapitlet blifvit
anfördt.
Vi anse oss med denna framställning, hvars riktighet, såsom vi
hoppas, icke skall jäfvas, verkligen hafva nått det mål, vi i denna
afhandling föresatt oss, nämligen att i allmänhet bestämma
begreppen religion, vishet och dygd samt angifva deras inbördes
sammanhang. Det ingick ej i vår plan, att här närmare utveckla de frågor,
hvilkas utförande faller inom de särskilda discipliner, som hafva de
nämnda begreppen till föremål för sin behandling. Vi hafva här
endast velat lägga de grundvalar, på hvilka enligt vår åsigt en
ytterligare utveckling af dessa begrepp kan baseras. Derföre ha vi i
synnerhet bemödat oss om att fastställa och bestämma begreppen
ande och förnimmelse, begreppen gudomlig ande och mensklig
ande, så ock deras inbördes förhållande och sammanhang. De
öf-riga föremålen för vår afhandling hafva vi ansett tillräckligt att
snarare såsom följder antyda än utförligt framställa, och deras
noggrannare behandling uppskjuta vi till ett annat tillfälle.
t –––––-
Boströms skrifter.
23
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
