Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
en existens, och deras slut vöre en öfvergång till intet, hvilken är
omöjlig.
V. Men serien af orsaker kan ej vara oändlig, hvarken hvad
formerna eller verkande orsakerna eller ändamålen beträffar; ty
genom en sådan oändlighet upphäfdes all egentlig causalitet, liksom
allt egentligt vetande.
VI. Det finnes sålunda en enda evig, första och högssta orsak till
allt, en absolut osinnlig och immatériel substans — gudomligheten,
hos hvilken möjlighet och verklighet, orsak och ändamål
sammanfalla och hvilken derigenom skiljer sig ifrån de ofvan angifna
natursubstanserna.
VII. Den absoluta substansen är ren energie eller entelechi,
utan all materia, det eviga, fullkomliga och saliga lifvet. Energien
är ursprungligare och högre än möjligheten och derföre
nödvändig; den kan hvarken vara annorlunda än den är, ej eller kan det
goda vara möjligt utan henne.
VIII. Den absoluta substansen är vo v ç noiwv, det evigt hos
sig varande (oföränderliga) och till sig kommande (förändrande)
förnuftet, voi\aeoiç vôrjacç, enheten af vovç och votjtöv, det absolut
sanna, goda och sköna, det bästa i allt och i det hela. Aristoteles’
Gud sålunda opersonlig.
•IX. Den absoluta substansen är den orörliga (oföränderliga,
men ej hvilande) principen till all rörelse och f örändring,
omedelbart till himmelens och medelbart till den öfriga naturens. Han är
den absoluta verksamheten, hvilken alla från möjlighet till
verklighet öfvergående sinliga väsenden uppenbara och eftersträfva, genom
hvilket sträfvande (kärleken till honom såsom det goda) de ock af
honom sättas i rörelse.
II. Practiska philosophien, Politiken.
Den practiska philosophien har till föremål menniskans,
individens, familjens, statens högsta goda. Politiken är dess âvvafiiç
âçxtTexTovLx^. Anmärkningar om dess förhållande till theoretiska
philosophien, dess mindre vetenskaplighet, de skrifter, i hvilka den
afhandlas etc.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
