Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
(såsom actio transiens), all verksamhet för ändamål\ är från honom
uteslutet.
VIII. De ändliga tingen, tillsammans natura naturata,
bestämmas dock (med nödvändighet) att tipp komma och verka omedelbart
genom hvarandra — i oändlighet. De stå i relation till och förutsätta
hvarandra ömsesidigt, samt bilda ett enda, väsendtligen oföränderligt
individmim, hvars delar på oändligt sätt vexla för inbillningen.
IX. Om allt, som följer af gudomlighetens väsende, finnes
nödvändigt hos honom ett begrepp. Detta är ett enda, och hvarje idee
om ett verkligt ting innehåller följaktligen Guds eviga och oändliga
väsende i sig.
II. De Mente.
X. Hvartdera af sjibstansens oändliga attributer har 2:ne
oändliga modi: hvila och rörelse i utsträckningen, förstånd och vilja i
tanken. Emellan bägge är samma förhållande och såsom relativa
höra de till natura naturata. •
XI. Af dessa oändliga modi uppkomma de ändliga materiela
och ideela tingen omedelbart, således blott medelbart aj de oändliga
atttributerna. Ideemas eller andens verld och (de materiela) tingens
verld i omedelbar motsvarighet (V). Alla väsenden i sin mon lefvande.
XII. Kropp och själ äro samma väsende, betraktadt under olika
attributer. Den förra en bestämd ändlig modus af den oändliga
utsträckningen ; den senare en bestämd ändlig modus af den oändliga
tanken. Derföre ju fullkomligare kropp, desto fullkomligare själ och
likaså tvertom.
XIII Kropp och själ bestämma icke hvarandra till existens
eller beskaffenhet, ty hvartdera attributet hos substansen måste
tänkas blott i och genom sig sjelf; kropp kan derföre endast
bestämmas genom kropp; idee, själ endast genom idee eller själ.
XIV. Kropp och själ motsvara,hvarandra omedelbatt, utan all
vexelverkan. Den förra är den señares otnedelbara object; den
senare den förres omedelbara idee eller begrepp. Endast genom
ide-erna om sin kropps affectioner kan själen kanna de öfriga
materiela tingen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
