Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ken kan höja sig öfver motsatsernas sphär, så länge han lefver
i Idéen (inom hvilken således inga motsatser finnas?) o. s. v.
Men då dessa sidor också innehålla flera besynnerliga meningar,
i hvilka theologiska termer förekomma, och då Rec. icke är
någon Theolog ex professo, så anser han sig icke blott
berättigad, utan äfven förbunden att gå dem förbi. Deremot vill
han något noggrannare fästa sig vid de följande 12 och 13
si-dome, hvilka vida mer ligga inom hans sphär.
»Det skulle vara», säges der, »för Föri en hugnad, och han
skulle ej anse sig hafva alldeles lefvat förgäfves, om han, som
redan genom sin Inledning vunnit af den upplysta (?)
Allmänheten innom och utom fäderneslandet, en större
uppmärksamhet, än han vågat hoppas, skulle äfven genom denna sin skrift
kunna bidraga att för en eller annan redlig men vilseförd
sanningsälskar e åtmindstone beteckna vägen, som leder till målet
(att nemligen den philosopherande söker svaret på sina frågor
i Uppenbarelsen?), vägen hvarifrån Föri sjelf varit förirrad,
men den han genom sin Herres barmhertighet återfunnit» Den
korta, men möjligtvis sanna, historien om denna Hr B:s
omvändelse läses i den så kallade Inledningen (sidd. 36, 37), och
torde, såsom i flere afseenden märkvärdig, här böra anföras.
»Författaren erkänner», heter det, »att det var en tid, då
äfven han (månne också någon annan?) på Speculationens egen
väg (hvilken är Speculationens icke-egen väg?) mente (?!) sig
finna lösningen af lifvets gåtor — mente sig ur förnuftets egna
idéer (hvilka äro förnuftets icke-egna idéer?) kunna construera
ett vetande (hvad kan det vilja säga?) nog stort och vidsträckt
att derunder subsumera allt annat (ett sådant vore det
abstrac-taste, generellaste och på innehåll tommaste, såsom
Identitets-Grundsatsen eller något dylikt, och detta behöfde väl icke Hr
B. construera?), och mente sig hafva (!) funnit en ren
förnuftsreligion, till hvilken alla dess positiva former skulle kunna låta
sig hänföras, såsom mer eller mindre ofullkomliga afspeglingar
af den rena Urtypen.» Den tid, då Föri hade sådana meningar,
kunde han omöjligt hafva inträdt på speculationens bana; ty
- af dem, som verkligen varit der, har ingen enda hyst äfven
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
