Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
komliga förnimmelse. Härpå svarar Prof. Boström, att i ett
system eller en organism måste de momenter, som tillsammans
utgöra dess innehåll, vara i förhållande till det hela mer eller
mindre ofullkomliga. Men ett system eller en organism äro ju
ideema äfven såvida som de förnimmas af Gud; och likväl
skola de såsom sådana alla vara absolut fullkomliga110). Om
uo) Nemligen med afseende blott p& sig sjelfve, och icke i
förhållande till det hela, hvarom nyss ofvanföre var fråga. LB har haft
en så brinnande ifver att få criticera PB, och att finna motsägelser i
hans philosophie, att han icke har haft någon tid att göra sig reda
för hennes innehåll. Vi nödgas derföre här göra ett litet försök att
komma hans speculativa bortkommenhet till hjelpt hvilket naturligtvis
ej kunnat ske i en ganska kort biographisk uppsats. I ett system
måste hvarje moment bestämmas genom alla de öfriga äfvensom genom
sjelfva systemet i dess enhet och helhet d. v. s. det måste hafva alla
dessa till sina — dels positiva och dels negativa — bestämningar. Så
t. ex. måste i talsystemet talet 10 bestämmas ej blott af alla de
föregående talen, utan äfven af alla de efterföljande; ty det är likaväl
hälften af 20, tiondedelen af 100 o. s. v., som det är dubbelt så stort
som 5 eller likaså stort som 9 + 1 o. 8. v. Såvida nu den oändliga
anden eller Gudomligheten tänker en viss idee, kan han ej tänka henne
isolerad från någon af de öfriga och sig sjelf, eller blott tänka henne
med vissa af hennes bestämningar, såsom t. ex. vi menniskor nödgas
göra, utan han måste tänka henne i hela hennes bestämdhet eller i
alla hennes förhållanden till de öfriga och till sig sjelf, och han
måste följaktligen i henne tänka äfven sig sjelf och alla de öfriga ideema
såsom hennes bestämningar. På sådant sätt tänkt är hon nu absolut
fullkomlig inom sig sjelf; ty någonting vidare kan omöjligen tänkas
om henne, och någonting mera än detta kan hon ej vara. Hon är
med andra ord absolut fullkomlig såsom idee eller tänkt, och såsom
denna ideen och icke någon annan. Men detta innebär icke att hon
till innehållet skall vara lika fullkomlig med hela systemet eller
lika fullkomlig med hvarje annan idee, ty detta är en helt annan
syn-punct för hennes betraktande, än den förra. Så t. ex. kan ett
corp-ralskap inom en fullkomlig armee ganska väl tänkas såsom i alla
af-seenden fullkomligt inom sig sjelf eller såsom blott corpralskap; men
detta hindrar icke, att compagniet likväl kan hafva en större
omfattning och magt, och i detta afseendet stå närmare arméen i det hela,
hvilken i samma afseende är den fullkomligaste. På förbiseendet af
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
