Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Huru en Theolog försvarar den gamla barbariska
föreställningen om straffet.
En Theolog, som i 2:a häftet af Theologisk Tidskrift för
sistl. år säger, sig vara en granskare af Professor Boströms
»Anmärkningar om helfvetesläran», har der försökt att mot
denne försvara den gamla, falska och barbariska föreställningen
om straffet såsom ett lidande och en hämd eller en
vedergällning af ondt med ondt, och detta ej blott när den straffande
är det menskliga samhället eller dess representant, utan äfven
och likaså väl när den, som straffar, är Gud, den allgode, och
menniskans eget förnuft.
Det kan vara skäl och väl löna mödan att tillse, huru och
på hvad sätt han dervid har gått tillväga, och i hvad mån han
i sitt försök må anses hafva lyckats; ty man bör ganska lätt
kunna inse, att det ämne, hvarom här handlas, är i högsta grad
vigtigt och foljdrikt, och detta såväl i moraliskt och religiöst
som i politiskt och allmänt menskligt afseende. Det bör
derföre ej kunna få såsom en obetydlighet lemnas derhän, utan
det bör tvertom behandlas och afgöras med all nödig
fullständighet och grundlighet, så att ett säkert omdöme om det rätta
deruti slutligen må blifva möjligt Åtmindstone bör det ej få
affärdas endast med några lösa och ogrundade påståenden eller
försäkringar, hvilka i sjelfva verket hvarken upplysa eller
bevisa någonting.
Den värde Theologen och Granskaren säger oss först och
främst, att »äfven Gud har rätt» (eller har rättigheter) »i
anseende till alla ändliga varelser», hvilket ännu aldrig har varit
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
