Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Was bei dem Saitenklang der Musen
Mit sussem Beben dich durchdrang,
Erzog die Kraft in deinem Busen,
Die sich dereinst zum Weltgeist schwang.
Från det mytiskt-erotiska området förflyttar oss
den följande dikten das Gluch und die Weisheit in
på det lyriskt-didaktiska, och ger oss på samma
gång ett glänsande prof af Schillers förmåga att
personifiera allegoren och ikläda sjelfva
abstraktionen en poetisk realitet. Ingen af de egenskaper
man är van att fordra af den allegoriska dikten
saknas här: hvarken genomskådlig klarhet eller djup
sanning, hvarken enkel höghet eller kraftfull
värdighet. Styckets ekonomi är på det visaste
beräknad. Få af Herders paramytier och parabler uppnå
i konturernas säkerhet och uttryckets korta
bestämdhet denna talande grupp: den öfverträffas"blott af
Schillers egna sednare skapelser inom denna eller
närliggande diktarter. Den berättande tonen är här
samma enkla, intagande, hvarmed han längre fram
fängslar oss i den tjusande dikten das Mädehen am
der Fremde. Der är det poesin, som stiger ner till
den föryngrade jorden, här är det visheten, som
med förakt afvisar lyckans gåfvor. Dessa båda har
han personifierat som Fortuna och Sofia, men vid
omarbetningen utbytt den förras namn mot det
tyska das Gluch. Häremot är intet annat att
anmärka, än den besvärande omständigheten af ordets
neutrala genus, som, i allmänhet opoetiskt, särskilt
är hinderligt, när fråga är om personifikation. Att
skalden låter visheten pusta och svettas vid plogen,
är visserligen i sin fulla ordning och ger åt den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
