Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - III. Erik Johan Stagnelius ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I spetsen bäres som standar ett kors af lysande
silfver och — å nyo ett under — kring detta
kors kryssar hela vägen en tvåhöfdad örn, kysser
det med blodiga näbbar och sätter sig slutligen
derpå. Ur staden komma, på den Grekiske
kejsarens bud, hvitslöjade kristna jungfrur hären
till möte, sjungande Wladimirs lof och beströende
hans väg med blommor.
I ett ensligt kapell har under tiden Anna,
klädd i sorgeskrud, anropat den heliga jungfrun
om nåd för sin synd att älska en hedning, som
med eld och svärd förföljt hennes trosförvandter.
Hön bönfaller om räddning för Wladimirs själ,
äfven på bekostnad af sin egen salighet. Då
bringar henne en ny uppenbarelse
himladrottningens glädjebudskap. Hon uppmanas att pryda
sig som brud: hon skall i sekler helsas som det
kristna Rysslands lyckliga moder.
Sådan är den enkla uppränningen.
Utvecklingen har en naturlig gång, tonen är alltigenom
ädel och ren. Det öfvernaturligas inflytelser,
genom i handlingen inskjutna uppenbarelser öch
drömsyner — fyra redan i första sången —,
förekomma inom denna trånga ram nog täta och
enformiga. Hvarken tidehvarfvets eller hjeltens
egen karakter är tecknad efter krönikans stränga
sanning, och i allmänhet är det historiska stoffet
nog lösligt begagnadt. Icke ens det brodermord,
hvarmed Wladimir år 980 köpte sin spira, är af
skalden användt, ehuru ångern deröfver kunnat
ingå såsom nytt motiv för hans omvändelse.
Med allt detta är poemet alster af en lycklig
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
