Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Konkordieformeln - Första delen - VIII. Om Kristi person - IX. Om Kristi nedstigande till helvetet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
424 Konkordieformeln. I. 9. Kristi nedstig. till helvetet.
väl är mindre än Guds
allsmäk-tighet men likväl större än alla
andra skapade varelsers välde.
Att för Kristus i anseende till
hans mandoms anda äro vissa
skrankor satta, nämligen huru
mycket han bör veta, och att han icke
mera vet, än honom tillkommer
och nödvändigt behöfves till att
utföra sitt domareämbete.
Att Kristus icke ännu i dag har
en fullkomlig kunskap om Gud
och alla hans gärningar, oaktadt
om honom står skrifvet. Kol. 2:3.:
« Uti hvilken ligga alla visdoms och
förstånds håfvor
Att det är omöjligt för Kristus
efter sin mandoms anda att veta,
hvad som af evighet varit, hvad
nu allestädes sker, och hvad i all
evighet ske skall.
Vi förkasta och fördöma i lika
måtto, att Kristi ord »mig är
gifven all makt i himmelen och på
jorden» varda genom en gruflig
och försmädlig uttolkning af några
förfalskade till den meningen, att
åt Kristus efter hans gudomliga
natur är uti uppståndelsen och
uppfarandet till himlarna återigen
gifven all makt i himmelen och
på jorden, liksom han, då han var
uti sitt förnedringsstånd, skulle
hafva jämväl efter gudomen
samma makt aflagt och afklädt. Ty
med denna lära vrides och vränges
icke allenast Kristi testamentes
ord med en falsk uttydning, utan
man öppnar ock på nytt vägen
för den längesedan fördömda
ari-anska läran, så att Kristi gudom
blifver omsider förnekad och
Kristus hel och hållen, så stor han
är, tillika med vår salighet
förlorad, så framt man icke denna
ogudaktiga lära med Guds ords
och vår enfaldiga kristliga tros
fasta skäl och grunder ståndaktigt
möter och emotsäger.
IX. Om Kristi
nederstigan-de till helvetet.
Status controversiæ.
Hufvudfrågan uti denna tvist.
Några teologer af den
Augs-burgiska bekännelsen hafva tvistat
om denna artikel: när och på hvad
sätt Herren Kristus har, efter vår
enfaldiga kristliga trosbekännelse,
stigit ned till helvetet; om sådant
är skedt före eller efter hans död.
Dessutom har man ock satt i
fråga, om han har nedstigit med
själen allena eller allena med
gudomen eller med kropp och själ,
och om det skett andligen eller
lekamligen. Äfven har man tvistat,
om denna artikel skall hänföras
till Kristi lidande eller till hans
ärofulla seger och triumf.
Men alldenstund denna vår
trosartikel, såsom ock den föregående,
hvarken kan begripas med
sinnena ej heller med vårt förnuft
utan måste fattas med blotta tron,
så är vårt enhälliga betänkande
det, att man härom icke skall
disputera utan denna artikel på
det enfaldigaste tro och lära. Och
i denna sak följa vi Luthers
gudliga lära, som i en predikan,
hållen i Torgau år 1533, kristligen
har förklarat denna artikel,
afskildt alla onyttiga och nyfikna
spörsmål och förmanat alla kristna
till trons enfaldighet.
Ty det bör vara nog för oss,
att vi veta, det Kristus har
neder-stigit till helvetet, för alla trogna
det förstört, och att vi äro genom
honom ifrån dödens och satans
våld, ifrån den eviga fördömelsen
och alltså utur helvetes svalg frälsta
vordna. Men på hvad sätt detta
skett, därom skola vi icke bry
vår hjärna utan spara kunskapen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>