Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Konkordieformeln - Andra delen - VIII. Om Kristi person
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Konkordieformeln. II.
8. Om Kristi person.
521
Och med dessa ord »realis
com-municatio, realiter communicari»,
verkligt meddelande, verkligen
meddelas, hafva vi aldrig velat
lära och införa något fysiskt
meddelande eller väsentlig utgjutning,
hvarigenom naturerna uti sina
väsenden och väsentliga egenskaper
skulle blandas, såsom några falskt
och vrångvist med en falsk
ut-tydning velat emot sitt samvete
förvända dessa ord och uttryck
för att därmed göra den rena
läran obilligt misstänkt. Utan vi
hafva allenast velat sätta dessa
ord och ordasätt emot ett verbalt
meddelande eller ett sådant, som
består i blotta orden, emedan
några hafva föregifvit, att
egenskapernas meddelande vore icke
något annat än ett sätt att så tala,
det är blotta ord, namn och
tomma benämningar, och däremot så
hållit på detta verbala
meddelande, att de icke en gång velat höra
af något annat meddelande. För
att därföre rätteligen förklara Kristi
majestät, hafva vi brukat dessa
ord »verkligt meddelande», på det
vi således måtte tillkännagifva, att
detta meddelande har sket’t
sann-lardeligen och i själfva verket,
dock utan sammanblandning af
naturerna och deras väsentliga
egenskaper.
Fördenskull hålla vi så före och
lära med den gamla renläriga
församlingen, såsom hon förklarat
denna lära utaf den heliga skrift, att
Kristi mänskliga natur undfått
detta majestät efter den personliga
föreningens art och vis, nämligen
att, emedan, Kol. 2: 9, »all
gudomens fullhet bor uti Kristus», icke
som uti heliga människor och
änglarna, utan lekamligen, såsom
uti sin egen kropp, så lyser den
ock frivilligt, när och på hvad
sätt det helst behagade Kristus,
uti den antagna mandomen med
all sin härlighet, kraft, majestät
och verkan och uti, med och
genom henne utöfvar, uträttar och
fullbordar sin gudomliga kraft,
majestät och verkan på "det sätt,
som själen uti kroppen och elden
uti det glödande järnet gör. Ty
med denna liknelse, som vi förut
anfört, har hela den gamla
kyrkan velat förklara denna lära.
Men detta mandomen meddelade
majestät blef uti förnedringens
tillstånd till större delen förborgadt
och liksom tillbakahållet; men nu
efter förnedringen, sedan en
tjänares hamn och skepelse är
bortlagd, så visar sig Kristi majestät
fullkomligen, krafteligen och
uppenbarligen för alla heliga i
himmelen och på jorden. Och äfven
vi skola uti det andra lifvet se
denna hans härlighet ansikte mot
ansikte, som Joh. 17: 24 vittnar.
På detta sätt är och förblifver
nu uti Kristus allenast en enda
gudomlig allsmäktighet, kraft,
majestät och härlighet, som tillhör
den gudomliga naturen allena men
lyser och utöfvar dock sin kraft
fullkomligt, men likväl efter sin
största frihet, uti, med och genom
den antagna och i Kristus
upphöjda mandomen; liksom det uti
ett glödande järn icke är någon
dubbel kraft att lysa och bränna
(såsom skulle elden hafva en
särskild kraft och järnet en särskild
att lysa och bränna), utan denna
lysande och brännande kraft är
fastmera en egenskap, som
tillkommer elden. Men emedan
elden är förenad med järnet, så
visar elden sin lysande och
brännande kraft uti, med och genom
det glödande järnet, dock så, att
det glödande järnet af denna
förening har kraften att lysa och
bränna; hvilket likväl sker utan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
