Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
127
Den augsburgste Konfessions Apologi. Art. 3,
at det nu behager Gud formedelst Christus fom Midler, stjont den Paa
begyndte Lovopfyldelse er langt fra Fuldkommenhed og saare uren. Saa
ledes man man ogsaa domme om Bodens Prcediken, Thi fljsnt Schola
stikerne i sin Lcere om Bodens :kke have talt et Ord om Troen, mene vi
dog, at ingen af vore Modstandere er saa rasende, at han vil negte, at
Aflssningen er Evangeliets Rost. Men Aflssningen maa annammes ved
Troen, at den kan oprejse den forfærdede Samvittighed.
37. Efterdi Lceren om Boden faaledes ikte alene paabyder nye Gjer
ninger, men ogfaa forjetter Syndernes Forladelfe, saa krcever den med
Nsdvendighed Troen. Thi Syndernes Forladelse annammes ikke uden ved
Troen. De Steder, der handle om Boden, maa man derfor altid forståa
saaledes, at der ej alene krceves Gjerninger, men ogsaa Tro, Saaledes
f. Ex. Matth. 6 „Forlade I Menneskene deres Overtradelfer, stal,
eders himmelske Fader ogsaa forlade eder." Her krceves en Gjerning og
tilfojes en Forjettelse om Syndernes Forladelse, som ikte bliver Mennesket
tildel ved dets Gjerning, men for Christi Skyld ved Troen. Mangfoldige
andre Steder i Skriften bevife det Samme. Ap. Gjern. 10
„Denne give alle Profeterne det Vidnesbyrd, at hver den, fom tror paa
ham, stal fa« Syndernes Forladelfe ved hans Navn/’ Ligefaa 1 Joh. 2
„Eders Synder ere eder forladte formedelst hans Navn." Ligefaa
Efef. 1
dernes Forladelfe." Dog hvortil er det fornodent at cmfore Vidnesbyrd?
Det er Evangeliets egen Rost, at vi for Christi Skyld, ikke for vore Gjer
ningers Skyld, faa Syndernes Forladelfe ved Troen. Denne Evangeliets
Rost soge vore Modstandere at undertrykke ved ondskabsfuld Fordrejelfe af
de Steder, der handle om Loven eller Gjerningerne. Thi det er sandt, at
der i Lceren om Boden krceves Gjerninger, fordi der visfelig udkrceves et
nyt Liv. Men her indstikke vore Modstandere uredeligen, at vi ved faadanne
Gjerninger fortjene Syndernes Forladelfe og Retfcerdiggjorelse. Og dog
knytter Christus ofte til gode Gjerninger Forjettelse om Syndsforladelse,
ikke fordi han vil, at gode Gjerninger stulle vcere nogen Forsoning, thi de
sslge efter Forligelfen, men af to Grunde. Den ene er den, at gode
Frugter nodvendigvis maa folge efter-, han paaminder altfaa om, at det er
Hykleri og en opdigtet Bod, derfom gode Frugter ikke folge. Den andeu
Grund er den, at vi tiltramge ydre Tegn til Forvisning om faa stor en
Forjettelse, efterdi den forsagte Samvittighed har megen Trost behov. Lige
som nu Daaben, ligesom Herrens Nadverd ere Tegn, hvorved de forsagte
Hjerter atter og atter paamindes, oprejses og bestyrkes til at tro des
fastere paa Syndernes Forladelse, saaledes er den samme Forjettelse skreven
og afmalet paa de gode Gjerninger, forat disfe Gjerninger stulle opmuntre
os til at tro des fastere. Og de, fom ikke gjsre gode Gjerninger, op
muntre ikke sig selv til at tro, men foragte hine Forjettelfer. Men de
Fromme have dem kjcere og glade sig ved at have Tegn og Vidnesbyrd
om saa stor en Forjettelse. Derfor ove de sig ved faadanne Tegn og Vid
nesbyrd. Ligefom nu Herrens Nadverd ikke retfardiggjor af gjort Gjerning
uden Troen, faaledes retfcerdiggjore heller ikke Almisser af gjort Gjerning
uden Troen.
2 8. Saaledes maa ogsaa Tobias’s Ord Kap. 4 opfattes:
„Almisse befrier fra al Synd og fra Dod," Vi ville ikke sige, at her er
Cc ovenfor herom S. 71. Aum, 3.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
