Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den augslmrgfle Konfessions Apologi. Art. 12. (Konf. 24,)
215
srembcere aandelige Ofre. " Aandelige Ofre modfcettes nemlig :kke blot Kvceg
men ogsaa menneskelige Gjerninger, som man bringer Gud t:l Offer af
Gjerning thi Ordet „aandelige" betegner den Hellig-Aands Rorelser r os.
Det Samme lcerer Paulus Rom. 12 „Fremstiller eders Legemer som
et levende, helligt, Gud velbehageligt Offer, hvilket er eders aandelige Guds
dyrkelse " Udtrykket „acmdelig Gudsdyrkelse" betegner den Gudsdyrkelse, r
hvilken Gud bliver erkjendt, greben i Hjertet, som det sier i Gudsfrygtens
oq Gudstillidens Rorelser. Det staar altsaa i Modsætning ikke alene trl
den levitisie Gudsdyrkelse, i hvilken man slagtede Kvceg, men ogsaa til den
Gudsdyrkelse, i hvilken man indbilder sig at bringe Gud en Gjermng af
mort Gjerning. Det Samme lcerer ogsaa Brevet til Hebrceerne Kap. 13
si sl- Lader os altid ved ham frembcere Gud Lovoffer," og han tilfsM
Forklaringen: „Det er en Frugt af Lceber, som bekjende hans Navn. " Han
byder os at srembcere Lovofre, det er, Paakaldelse, Taksigelse, Vehendelse
o desl Alt dette har sit Vcerd ikke af gjort Gjermng, men formedelst
Derom minder det lille Ord: „ved ham," det er, ved Troen paa
-14 Kort sagt, det nye Testaments Gudsdyrkelse er aandelig, det er,
broens Retfcerdighed i Hjertet og Troens Frugt. Og derfor afskaffer den de
levitisie Gudsdyrkelser. Og Christus siger Joh. 4 523, „De sande
Tilbedere skulle tilbede Faderen i Aand og Sandhed. Thr ogsaa Faderen
ssqer Saadanne, som saaledes tilbede ham. Gud er en Aand, og de, ham
tilbede, bor det at tilbede i Aand og Sandhed," Dette Ord fordommer
tydelig alle Tanker om Ofre, der foregives at have noget Vcerd af gjort
Gjermng; det lcerer, at det bor os at tilbede „i Aand", det er i Hjer
tets Rorelser og Tro, . ,« .-
15. Derfor fordomme ogsaa Profeterne : det gamle Testament Folkets
Mening om gjort Gjermng og lcere Aandens Retfcerdighed og Ofre, Saa
ledes Jer. 7 522. „Jeg har ikke talt med eders Fcedre, ej heller be
falet dem paa den Dag, jeg udforte dem af Mgyptens Land, om Brcend
ofre og Slagtofre, Men denne Ting befol jeg dem, sigende: Horer paa
min Rost, såa vil jeg vcere eders Gud" o. s. v. Hvorledes skulle v: vel
mene, at loderne have optaget denne Prcediken, som synes at staa : aaben
bar Strid med Moses? Det var jo en bekjendt Sag, at Gud havde gwet
Fcedrene Forsirifter om Brcendofre og Stagtofre, men Jeremias fordommer
den Mening om Ofrene, at disfe Gudsdyrkelser skulde af gjort Gjermng
sorsone Gud;« den havde Gud ikke loert dem. Men han fsjer til om Troen,
at dette er Guds Befaling: „horer mig", det er, tror mig, at jeg er eders
Gud, at jeg vil vcere kjeudt som saadcm, idet jeg forbarmer mig og hjcelper,
og ikke trcrnger eders Ofre, tror for vist, at jeg vil vcere eders Gud, Ret
scerdiggjorer og Frelser, ikke for eders Gjerningers, men for mit Ords og
min Forjettelses Skyld; dersor skulle I ogsaa i Sandhed og af Hjertet af
mig begjcxre og forvente al Hjcelp, Hin Mening om gjort Gjermng
fordommer ogsaa Pf. 50 sl3. 151, som forkaster Ofrene og kroever Paa
kaldelse: „Mener du, at jeg vil cede de stcerke Oksers Kjod? Kald paa
mig paa Nodens Dag, og jeg vil udfri dig, og du skal prise mig. " Han
bevidner, at dette er den sande Gudsdyrkelse, dette den sande Tilbedelse,
naar vi af Hjertet paakalde ham, Ligesaa Ps. 40 „Du har :kke
Lyst til Madoffer og Slagtoffer; Du har gennemboret mig Drene," det
er, du har forelagt mig et Ord, som jeg stal hore, og du krcever, at jeg
stal tro dit Ord og dine Forjettelser, at du i Sandhed vil forbarme dig,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
