Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
saga, dem jag trott kunna tjena att deraf fatta andemeningen och derom
fälla ett rätt omdöme.»
«Dessa herrars grundsatser, eller hvad de kalla en rätt kännedom om Gud,
menniskan och naturen, äro i sig Sjelfva ingenting mindre än nya. Såsom
hemtade dels utur mystiska och theosofiska utläggningar af den heliga Skrift,
dels utur de nyare föregifna uppenbarelser, syner, samtal med andar och
dylika andliga* bländverk, höra de väl egentligen under theologiens
domsaga, hvilken långt före detta i dessa ämnen gifvit sitt utslag. Att
vederlägga eller inlåta sig uti en stilla undersökning med en menniska, som
grundat sina kunskaper på drömmar, syner och umgänge med andar eller
döda, innebär ju vid första påseende något fåkunnigt; det vore föga
förnuftigare än att utur historiska och statistiska skäl vilja öfvertyga en, som
utgåfve sig för den Delphiske Apollo och hvarje morgon företoge sig att
till konungarne på jorden kringsända sina orakel såsom föreskrifter i deras
regeringsärender, att han vore ursinnig. Så länge dock dessa för sig Sjelfva
behålla sina inbillningar eller åtnöjas att genom ordentliga och vanliga
vägar låta dem kringspridas bland sina likar, hvad rättighet äga vi väl att
derifrån hindra dem? Och hvarföre skulle ej dessa, så väl som alla andra
metafysiska grillfängare, förunnas att tillgodonjuta den allmänna
tryckfriheten?»
«Men — när ett sällskap af Svedenborgs lärjungar icke drager i
betänkande att med den yttersta djerfhet utgifva denna väl på ett eget och
sällsamt sätt förryckta, men dock onekligen förryckta mannens syner,
såsom en ny gudomlig uppenbarelse, hvarmed Herren af sin outsägliga
godhet i vår tid ökat den, hvilken han i Bibeln meddelat oss; såsom
innehållande en outöslig skatt af höga kunskaper, ett oändligt förråd af högst
nyttiga och upplysande sanningar; — Éär detta folk med det största allvar,
ja irifed det ifrigaste bemödande, oupphörligen arbetar att uti hela Europa
utbreda sin sekt, och i denna afsigt söker göra sig till nytta vår tids
ovanliga och olyckliga böjelse att villas af föregifna hemliga och öfvernaturliga
kunskaper, hermetiska mysterier, magi, theurgi, andens uppenbarelser, kort
sagdt, af alla slags svärmerier och dårskaper, som nu i synnerhet gå i
svang ibland de förnäma, syslolösa och dem som i vetenskaper fått föga
eller inga grunder, ibland denna delen af allmänheten, hvars böjelse för
sinnligheten och dess följder gör densamma så benägen för inbillningens
ut-sväfningar; — när de med förakt yttra sig om de naturliga vetenskaper,
men deremot utropa deras andliga Don Quixote’s, deras mästares vanvett
såsom högst förträffliga och blott andar af en högre ordning tillhörande
kunskaper; — när de oförsynt utmärka sig och sina anhängare såsom
lemmar i Herrans nya församling, men deremot det sunda förnuftets
med-hållare och filosoferna (dessa, som till följe af sakens natur måste vara
vantrons, fanatismens, skenhelighetens, skrymteriets och alla andliga
gyck-leriers eviga motståndare) af dem såsom helvetets makter utskrikas och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
