Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
derföre också, Oaktadt sitt sträfvande för mensklighetens
framsteg, icke främmande för intriger, försökande
allehanda saker, sysselsatt med hemligt ordensväsende, i
synnerhet intresserad för illuminatismen, hade han haft
tillfälle att taga menniskor i något närmare ögonsigte,
utan att likväl, till följe af sin brist på idealism, kunna
bedömma och framställa dem annorlunda än från
ståndpunkten af sin socialt inskränkta uppfattning. Det
Oaktadt har Knigge just i afseende på sin tid en
egendomlig litterär betydelse. Med denna tids måttstock (de
tre sista decennierna af förra seklet) måste derföre hans
produktioner mätas, för att kunna dömmas med rättvisa.
Han representerar de franska encyklopedisternas
upplysning i Tyskland. Hans bekanta arbete «Om
Umgänget med menniskor» (öfversatt af Löwegren och anmäldt
i Journalen för Svensk Litteratur med förord), som
mycket lästes, mycket värderades, men också mycket
klandrades, gifver det rätta vittnesbördet om hans
författarskap. Menniskoverlden betraktas såsom ett
schackspel, hvarvid hvar och en drag för drag beräknar sitt
steg vi8-ä-vi8 hvar och en annan. Menniskorna skola
drifva ett klokhetsspel med hvarandra, hvarvid
hufvud-frågan är att bjuda öfver ’hvarandra i list. Den
egoistiska sjelfuppehållelsens princip skall herrska öfver allt
annat; sedlighetens moment lemnas helt och hållet ur
räkningen. Af filosofisk och äkta psykologisk
behandling af saken finnes intet spår; äfven det spirituella
ma-nér, som utmärker åtskilliga andra arbeten af likartad
beskaffenhet, såsom Shaftesbury’8, Chesterfield’s och
Montaigue’8, saknas hos Knigge nästan helt och hållet.
Hans arbete hvilar icke på någon fast andlig grund:
trängseln mellan tusen lefnadsåsigter lemnar ej rum åt
någon stabel åsigt, och man ser ej regeln för mängden
af reglor. Dock är det enskilda tillräckligt träffande
och sannt för att förtjena uppmärksamhet. Tidens
kulturförhållanden, den då varande umgängesverldens andliga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
