Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i denna magnet.» — «Blodet .är en fluktuerande magnet,
söm i hvarje ögonblick återväcker den slocknande
du-pliciteten.» — «Organisk kemi är en iransk platthet, i
hvilken herr Reil fastnat» o. s. v.
«Jenaische Litteratur-Zeitung» anmälde dessa
satser och uttryckte sin förvåning öfver att man kunde
blifva doktor för sådant; föröfrigt yttrade den sig högst
hofsamt. Schelling råkade nu deröfver i sin tidskrift i
raseri. Han betecknar detta förfarande såsom
gemenhet, pöbelaktighet, medfödd bestialitet, oförskämdhet
och djup ignorans, nedrighet och belackelse o. s. v*
Han försäkrar att författaren (i Jenaische Zeitung) är en
afsigkommen språkmästare, som man köpt för en
drickspenning: han skulle i Grekland hafva blifvit brukad
endast till den uslaste slaftjenst, han hör till klatschpacket,
han vill återställa pöbelregeringen o. 8. v. Man ser att
genierna då för tiden, när omständigheterna det
påkallade, rätt väl förstodo att göra sig populära.
Schelling var icke herre öfver sina tankar; de
kom-mo stundom öfver honom i underbar rikedom, men han
förstod icke att beherrska dem. I skriften «Philosophie
und Religion» (1804) saknas den dialektiska rörelsen nästan
helt och hållet, och i oförmågan att gestalta, systematisera,
griper filosofen till poetiska vändningar, som nästan
öfverallt urarta till svulst. Den var rigtad mot
Eschen-maiers «Philosophie in ihren Uebergang zur
Nicht-philosophie» och sökte representera naturfilosofiens
begrepp mot trosfilosofien. Man finner i denna lilla skrift
redan temligen fullständigt antydt sammanhanget mellan
naturfilosofien och de senare mythologiska grubblerierna.
«Det var en tid», heter det, «då religionen,
afsön-d*ad från folktron, lik en helig eld bevarades i
mysterierna, och filosofien hade en gemensam helgedom med
henne.....Sedermera blefvo mysterierna offentliga
och orenade sig med det främmadartade, som endast
kan tillhöra folktron. Sedan detta skett, måste filoso-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
