Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
slut år naturkraft, — sammanhängande med alla andra
naturbestämningar: helso tillståndet, temperamentet, den
förda dieten, de gjorda studierna; och så äro dessa
svärmare i sitt mest enthusiastiska filosoferande, oaktadt
sin stolthet att hafva höjt sig öfver naturen och sitt
djupa förakt för all empiri, sjelfva endast något
besynnerliga empiriska fenomener, utan att hafva ringaste
aning derom. Visserligen hafva äfven på fysikens
område de vigtigaste experimenter blifvit upptäckta genom
ett infall; men dessa upptäckare gingo alltid ut från
fenomener, och, så snart de fått sin tanke, tillbaka till
fenomenerna igen för att på dem pröfva tanken, med
beslut att uppgifva honom om han icke på detta sätt
bekräftade sig. Helt annat med svärmeriet: hvarken
utgår det från empirien, ej heller beqvämar det sig till
att erkänna empirien såsom domarinna öfver sina infall,
utan det fordrar att naturen skall rätta sig efter
dess tankar. Svärmeriet har, utom sina inre kriterier,
äfven det yttre, att det aldrig leder öfver från
spekulationen till handlingens sedliga verld, att det aldrig är
moral- eller religionsfilosofi, hvilka begge tvärtom i
deras sanna gestalt det innerligen hatar (hvad det kallar
religion är alltid en förgudning af naturen): utan det
är alltid naturfilosofi, d. v. 8’. det sträfvar att utforska,
eller tror sig hafva utforskat vissa inre obegripliga
egenskaper i naturens grund, genom hvilkas begagnande
det söker frambringa verkningar, som gå utöfver
naturens vanliga lopp. Man må icke låta narra sig deraf,
att det så ofta lofvar bereda tillträde till andeverldens
hemligheter och yppa medlen att beveka och besvärja
englar och erkeenglar, eller till och med Gud sjelf;
detta skedde alltid för att bruka denna kunskap till att
frambringa verkningar i naturen; dessa andar
uppfattades sålunda icke såsom andar, utan endast såsom
naturkrafter. Hufvudändamålet var alltid att uppfinna
trollmedel. Men nu inträffar, till följd af tidehvarfvets natur,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
