Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Af andakt hjeasan, som gnllkronan höjer.
Än i min moders blickar
Der trons förtjusning flämtar,
Jag läser Frälsarns löften och förtröstar:
Mariebilden nickar, m. m.
Och ännu i det sista poemet i det sista häftet af
Phosphoros 1813, sid. 387, äfven undertecknadt A.
Ur korets framgrund, der i gyllne skålar
De tusen ljus försprida stjernors dag,
Mot gudasonen vid sitt sköte strålar
Guds Moders oförgängliga behag.
I hennes blick sig himlens kärlek målar,
En morgon gryr i hvarje anletsdrag:
Ack, bor en moder ej i stjerneringen,
Hvad vore Gud och menniskan och tingen?
«Till bevis att icke denna enthusiasm för
katholicis-men, dess helgon och åsigter är verkad af någon
ögonblicklig känsla men af en verklig öfvertygelse, torde
den konseqvens få tjena, hvarmed beständigt sådana
skrifter tadlas, som betrakta den ur ett mindre
fördelaktigt ljus, och sådana åter berömmas och föreslås, som
gynna densamma. Så klandras t. ex. Munschers
Kyrkohistoria, ehuru allmänt erkänd såsom en god skrift (Svensk
Litt.-Tidn. 1815, N:o 12), äfvenså Hänleins «Inledning
till Nya Testamentets skrifter» (Svensk Litt.-Tidn. 1814,
N:o 40), och så upphöjes och föreslås till öfversättning
på svenska grefve Stolbergs «Geschichte der
Kristus-Religion», hvars författare, affällig från protestantiska
trosbekännelsen, söker ställa sig in hos sina nya
tros-förvandter genom en öfverallt synbar nitälskan för
katholicismen, hvilken går så långt att han påstår,
det Petrus verkligen var biskop i Rom. Man dömmer
ännu mera huru blindt detta nit för katholicismen är
hos våra nya skribenter, då de ej låta sig hindras att
föreslå denna bok till öfversättning på svenska, ehuru
den icke går längre än till år 136 efter Kristi födelse,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
