Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
oformliga falhet skönhetssinnet bäfvar tillbaka, och som
ftndock måste gälla såsom typen för det skönhetsideal,
hvaraf den i sin första frihetskamp inbegripna
intelligensen var mäktig. Allt i denna konstverld är en fråga
ntan svar, en hieroglyf-skrift af dyster
hemlighetsfullhet, en sörjande sfinx, som bidar lösningen af sin gåta
för att störta sig i djupet och förgås. De lärde hafva
i långa tidehvarf mödat sig att finna ett svar på dessa
dunkla frågor, att sprida begreppets ljus öfver detta
dystra kaos, att reda betydelsen af dessa
hemlighetsfulla symboler. Enligt vår tanka har kulturens
utveckling för längesedan löst den Indo-Egyptiska sfinxens
mörka gåta, och den grekiska konsten var den Oedipus,
som besvarade och tillintetgjorde sierskan. Ty hvad
innehåller den symboliska konsten? Intet annat än
re-sultaterna af den irrande menniskoandens försök att
återfinna sig sjelf; men allt hvad den sökte, alla de
antydningar, som ligga i dessa oformliga, halffärdiga
skapelser, framträda i objektiv, ren, gudomlig skönhet uti
den klassiska konstens idealiska gestalter. Anden har
funnit sig sjelf och på samma gång sitt fullt motsvariga
uttryck.
Konstens högsta fulländning ligger, sade vi, uti
den fulla harmonien emellan det andliga och sinnliga,
idéen och dess yttre uttiyck, uti en konstform således,
i hvilken den fullt utvecklade skönhetsidéen fullständigt
motsvaras af och till alla delar fyller den sinnliga
gestalten. Detta är karakteren af den klassiska konsten.
Materien gäller här icke såsom massa, icke genom sina
yttre dimensioner, utan endast så vida den är ett
uttryck af den inneboende anden. Den storhet, hvarom
här kan blifva fråga, år icke af extensiv, utan af
intensiv art. Den konstform, som bäst motsvarar andens
fordringar, trognast återgifver dess väsende på denna
ståndpunkt, är skulpturen, hvilken äfven under denna
Malmström. VII.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
