Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Tänkesättet Bergson - 3. Kropp och själ - Perceptionen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
79
Perceptionen.
Till en klarare förståelse måste vi ytterligt förenkla det
som sker. En bild kan vara till utan att föreställas — i
skillnaden mellan närvaro och föreställning ligger klyftan
mellan materien och vår medvetna uppfattning av
densamma-Gemenligen säger man, att det rymmes mera i en föreställning
än i tinget själv - och gör härmed övergången
oövervinn-ligt dunkel mellan materia och perception. Vänd om
förhållandet och det blir ljust!
Det materiella tinget påverkar med alla sina punkter
alla punkter i övriga bilder, det överför allt vad det mottar,
det är blott en väg, en knutpunkt som i alla riktningar
genomlöpes av alla de förändringar som genomkorsa
världsalltet i dess omätlighet. Virtuellt finns föreställningen om
detta ting överallt — för att gripa den fordras långt ifrån
att tinget belyses, utan tvärtom att vissa av dess sidor
fördunklas, att det kringskäres, minskas, så att återstoden
framstår som en tavla i stället för att sitta inkilad i omgivningen
liksom en sak. Blotta tillvaron av levande varelser i
världsalltet — centra för obestämdhet — betyder att vissa
sidor hos tingen kunna undertryckas, att vissa av deras
verkningar ibland tillåtas gå vidare, medan andra däremot isoleras,
hejdas, uppfattas, framkalla återverkan av oss. Det ljus som
utgår från tingen skulle aldrig bli oss uppenbarat, om det finge
fortplanta sig ostört — nu återkastas det mot våra ytor,
på ett sätt som snarast påminner om optikens totala reflexion.
Av den lysande punkten uppstår vid detta fenomen en
virtuell bild. Perceptionen kan betraktas som en företeelse av
liknande art, ett slags spegling.
Nu inses, att det i fråga om bilderna råder en enkel
skillnad i grad, men icke i väsen mellan att vara och att
medvetet uppfattas. Man skulle kunna säga, att
perceptionen hos en omedveten materiell punkt trots sin
ögonblicklighet är oändligt mer vittomfattande och fullständig
än vår egen, då ju denna punkt uppsamlar och överför alla
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
