Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 20 Mars
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
deruti såsom i en andlig själens spegel skåda sina synder, och får dock
icke derigenom någon lefwande syndakännedom. Huru och när erhåller
man denna? Apostelen säger, att det tillgår på ett helt annat sätt,
än genom ett sådant sjelfföretaget och menskligt skådande i lagen. Han
säger så: Jag lefde fordom utan lag, och då war synden död; men
när budordet kom, fick synden lif. Hwad kan detta betyda, att Paulus
lefwat utan lag? Icke betyder det, att han icke egde, kände och brukade
lagen; han war ju ifrån sin barndom underwisad i lagen och war under
sitt oomwända tillstånd en så nitisk medlem af det strängaste
religionspartiet på sin tid, att han "efter den rättfärdighet, som kommer af lagen,
war ostrafflig". Hwad betyder det då, att han hade fordom lefwat utan
lag, och sedan det, att "budordet kom"? Intet annat, än att han icke
hade haft lagen lefwande i samwetet, utan warit sofwande i sin
gerningstjenst; att han icke hade sett, icke förnummit det budet: Du skall
icke begära. Och att "budordet kom", betyder således, att lagen kom
till lif och kraft i hans samwete, att han blef uppwäckt ur syndasömnen
och fick Guds heliga nitälskan och ögon kännbara för sig, hwilka jagade
och utmattade honom, hwadhelst han företog. Så tillgår det, att
wi få syndens kännedom af lagen. Det fordras ett stort och nådefullt
Guds werk dertill; det fordras, att Gud besöker dig och uppwäcker dig
från syndasömnen; annars kan du med all uppmärksamhet på lagen
aldrig lära att känna dina synder.
Apostelen bekänner således här, att endast den heliga lag, som sträckte
sina bud ända till hjertat och sade: "Du skall icke begära", öppnade hans
ögon att se detta eljest förborgade onda, "begärelsen". Och då blef den
"ostrafflige" mannen snart en wederstygglig syndare. Ty då lagen, den
store och allsmäktige Gudens heliga bud och hotelser, nu trängde sig på
hans inre; då den i sin gerningstjenst förnöjde Saulus märkte, att den
store Guden såg in uti hans hjerta och sade: du skall icke hysa den
minsta begärelse till det onda — o, huru war icke nu all hans
rättfärdighet förstörd! Från syndiga tankar och begärelser war han icke fri;
och då han nu wille frigöra sig äfwen från detta inre onda, wille motstå
och bortdrifwa alla onda tankar och äfwen i hjertat wara helig inför
Guds ögon, då uppstod en ny och swårare nöd, än han hade förut
känt; ty tankarna och begärelserna läto icke utdrifwa sig, utan blefwo
allt swårare, ju mer han lärde känna dem och stridde emot dem.
Min nåd är dig nog,
Fast synden af budordet tillfälle tog
Och wäckte i dig all begärelse opp
Och släckte i hjertat hwar gnista af hopp;
Det war dock för werkliga synder jag dog,
Är detta ej nog?
Så hwila derwid
Och lemna en gång all din fåfänga strid
Låt nåden få wara dig allt, hwad hon är
Då blir hon dig riktigt omistlig och kär,
Då först får ditt ängsliga samwete frid;
Så hwila derwid.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
