Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 16 November
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
godtgörelse för wåra synder, som Han åtagit sig, war af Fadren fullkomligt
godkänd och gillad, såsom Skiften säger, att Han är "lefwandegjord
efter Anden" och dermed äfwen "rättfärdigad i Anden", d. ä.
frisagd från alla de skulder, straff och domar, hwilka Han såsom
menniskornas borgesman hade påtagit sig. Men då wår borgesman war
så alldeles i wårt ställe inför Guds dom, som om hela menskligheten
gjort och lidit, hwad Han gjorde och led — "efter wi det hålla, att
om en är död för alla, så äro de alla döda" — gäller detta också om
hans uppståndelse: wi woro alla i Honom innefattade för Guds ögon,
så att Han uppstod rättfärdig för alla, såsom om wi alla uppstått
rättfärdiga; hwarföre Han ock kallas: Herren, wår rättfärdighet. Derföre
är ock Christi uppståndelse i den egentligaste mening grunden för wår
rättfärdiggörelse. Sådant har apostelen wisserligen welat säga med de
orden, att Christus är för wåra synders skull utgifwen och för wår
rättfärdighets skull uppwäckt.
Men Christus har igenom sin uppståndelse också inträdt uti det
ewiga prestembete, genom hwilket Han beständigt "är i Guds åsyn
för oss", är i wårt ställe, "rättfärdig för orättfärdiga". "Wi hafwa
en öfwersteprest, som sitter på högra handen på majestätets stol i
himmelen och är en skaffare öfwer de heliga håfwor och öfwer det
sannskyldiga tabernaklet." Ty "Christus är icke ingången i det heliga, som är
gjordt med händer, hwilket är en eftersyn till det sannskyldiga, utan in
uti sjelfwa himmelen, på det Han skall nu wara i Guds åsyn för oss".
Märk! "Han skall nu wara i Guds åsyn för oss". Detta är wisst wår
fullkomliga rättfärdighet inför Gud. Men hwad höra wi här? Är
Christus i Guds åsyn för oss? Är detta sannt? Då gälla wi säkert
något mer för Gud, än wi tänkt; då äro wi wisst i en hög och
fullkomlig rättfärdighet inför hans ögon. Att Christus är beständigt i
wårt ställe inför Fadren och sköter gudstjensten för oss såsom wår
öfwersteprest, det är wisst, säga wi åter, wår fullkomliga rättfärdighet.
Sålunda se wi, att wår rättfärdiggörelse är i alla afseenden grundad
på Christi uppståndelse.
Nu lof och pris! Jag wet ej mer,
Som återstår, så allt är färdigt.
Hwadhelst hos mig jag känner, ser,
Är Lammet dock den äran wärdigt,
Att det för mig försonat allt
Och gäller ewigt tusenfaldt
Mer än allt.
När jag är skröplig, kall och swag,
Förströdd af allt, som ögat möter,
Då har jag En, som natt och dag,
I himmelen min gudstjenst sköter;
Som i Guds åsyn står för mig
Och uti allt framställer sig
Ock för mig.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
