Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Häfte 4 - Gustaf Lizell: Nyare homiletisk litteratur. Tre tyska homileter
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
och grupperingen af de homiletiska problemen har genom
mängden af historiskt stoff, som stått författaren till buds, fått en
ovanlig klarhet och praktisk användbarhet. — Sitt ideal för
öfrigt af en homiletiker anger H. själf i sina Prolegomena,
som inleda arbetet, sålunda: »Han skall vara förtrogen såväl i
allmänhet med vetenskapligt tänkande och uttrycksmedlens
lagar som särskildt inom teologien med exegetik, systematik och
kyrkohistoria samt ha sammansmält detta allt till en harmonisk
totalåskådning.» En sådan omfattande såväl teologisk som
allmänt humanistisk bildning ger också H. i hela sin
framställning prof på. Det behöfver blott hänvisas på det
litteraturstudium, som ligger bakom t. ex. styckena om de
gammaltestamentliga apokryferna,[1]
evangelisation [2] och social predikan[3] eller på de fint analyserande excurserna öfver bibliskt och
modernt kultspråk[4]
för att detta skall vara tydligt. — Men äfven
hos H. kunna vi akttaga en viss begränsning. De aktuellaste
problemen, sådana de formulerats genom den senaste
vetenskapliga utvecklingen och de praktiska behofven i förening,
äro äfven hos honom föga behandlade, och i sin totalsyn på
predikan och dess metod kvarstår han, liksom Achelis, i det
stora hela på den gamla ståndpunkten.
I Niebergalls »Wie predigen wir dem modernen Menschen»
möter oss åter ett alldeles nytt grepp. Den traditionella, men
på samma gång s. a. s. ekumeniska karaktär, som utmärkt
Achelis’ och Herings uppfattning af predikan, är här borta.
Har det hos dem varit predikans teori i allmänhet, som från
en högt liggande utsiktspunkt gifvits af män med vid
öfverblick öfver olika tiders och riktningars predikokonst, för hvilka
därför vår tids speciella strömningar och behof tett sig starkt,
oftast alltför starkt under relativitetens synvinkel, är Niebergall
en representant för specifik nutidspredikan. Han står där midt
i kampen för denna, starkt behärskad af de specifikt moderna
förutsättningarne och därför också med stark känsla just för
nutidsmänniskornas kraf på predikan. Det är en viss ensidig
syn vi i hans bok erhålla, men i gengäld därför med en så
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
