Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
EN ÖFVERSIKT AF DEN RELIGIÖSA UTVECKLINGEN 51
naturliga, öfverförnuftiga, himmelska ting. Synagogan hade
redan med stor framgång skapat dogmer om det, som hörde
till Guds uppenbarelse. Några af dem öfvertog nu kristen-
domen, andra ombildade den och sammansmälte dem med
evangeliet om Jesus Kristus. Redan hos aposteln Paulus åter-
finna vi flera af synagogans läror i innerlig förbindelse med
Kristi evangelium, likaledes i Hebreerbrefvet och i andra ny-
testamentliga skrifter. Och på den väg, hvarpå man sålunda
så tidigt slog in, fortgick man sedan i århundraden.
Men det var äfven en annan andlig rustning, som låg
tillredd för den unga kristendomen, hvilken blef lika betydelse-
full och lika ödesdiger, som den synagogala. I Grekland hade
vishetsmännen, enligt det hellenska lynnets sätt att uppfatta
gudomliga ting, talat om det absolut varande och om dettas
eviga idéer. Det gudomliga förnuftet, sade de, genomgår
världen och träder fram i människans begrepp. Det som
mytologerna framställt i bilder, finnes som gudomligt förnuft i
människans själ, sade stoikerna. Och det är ett med världs-
alltets logos, menade de. Judiska tänkare hade redan före
Kristi ankomst kommit i beröring med denna åskådning. De
hade trott sig finna öfverensstämmelse mellan Hellenernas
logos och det Gamla testamentets skapareord. Och när nu
de kristna behöfde spekulation för att nå sanningssökarne i
Grekland, hvad var naturligare än att just detta begrepp logos
företrädesvis togs i anspråk? Det sade ju så mycket, och det
borde ju blifvit så kärt för många af de ädlaste i samtiden,
hvilka nu började nalkas kristendomen.
Logosbegreppet blef snart liksom en ingångsport för
Greklands andliga skaplynne och för hela det ariska åskåd-
ningssättet, och nu började därför grekiskt och semitiskt be-
traktelsesätt och tradition att ingå förbindelse med hvar-
andra. Men härmed bereddes då också de stora motsatserna
möjlighet till kamp mot hvarandra på det innerligaste området
och till fruktbringande ingripande i och befruktande af
hvarandra.
Sammanträffandet mellan israelitisk och hellenisk åskåd-
ning ägde rum på sådant sätt, att de ännu oklara lånen från
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
