Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
LITTEKÅTUEANMÄLAN 321
George A. Coe: Det religiöse Liv, religionspsykologiska
Studier. Översatt af H. Ostenfeld. Köbenhavn, V. Pios
Boghandel 1907. 278 sidor. Kr. 3:75.
Nyligen anmälde vi i en annan tidskrift ett religions-
psykologiskt arbete af amerikanskt ursprung: »Den religiösa
erfarenheten» af W. James. Här föreligger nu ett annat så-
dant, klädt i dansk dräkt. Mycket, om ej det mesta, som kan
sägas till värdesättning af det ena, kan utan vidare tillämpas
på det andra arbetet. Ty de flyta båda ur samma källa, äro
samma andas barn, alster af samma filosofiska skola. De båda
amerikanska professorerna, James och Coe, citera hvarandra i
sina respektiva skrifter och göra det såsom själsbefryndade
kolleger.
De båda religionsfilosofiska skrifterna, som vi här tala om,
förefalla oss nästan typiska för amerikansk anda och lynne: en
forskning med stark öfvervikt för den induktiva metoden, en
afgjord hän vändning till det konkreta, det nära liggande och
praktiska, en viss tryggt balanserad realism (därför ej materia-
lism) äfven i behandlingen af de högsta ideella ämnen samt, i
fråga om uppfattningen af det religiösa, en omisskännlig påver-
kan af metodistiska traditioner och metodistisk fostran. En
brist, som man med germansk-filosofiska och luthersk-kristliga
förutsättningar svårligen skall undgå att känna, är det begrän-
sade djupet och fattigdomen på innerligare »Gremuth». För att
fortfarande låta våra känslor döma, kunna vi ej hjälpa, att vi
stundom chockeras af något hårdhändta grepp om subtila verk-
ligheter och en allt för mekanisk behandling af organiska förlopp.
Kanske man också skulle kunna säga, att behandlingen af
det ideela saknar den aristokratiska delikatess, som ännu ej
kunnat växa sig hög i det unga, praktiska, handlingskraftiga
Amerika. I stället finner man så mycket mer af redbar och
viljestark manlighet.
För att emellertid börja med början, beklaga vi, att titeln:
»Det religiöse Liv» är till den grad vid, att den säger så godt
som ingenting. Det skulle väl ändå icke ha varit så alldeles
omöjligt att finna en titel, som kunnat gifva den, som först
får boken i sin hand, en smula närmare besked om hvad han
här har att göra med. Visserligen gör undertiteln detta: »reli-
gionspsykologiska studier», men mycket mer säger icke heller
den. Dock innebär ordet »studier» en ursäkt för, att enheten
icke är så starkt genomarbetad, men att man i stället får en
inblick i en människas sätt att tillägna sig sanningens kunskap
i enlighet med sitt skaplynne och sin kallelse.
Vår förf. framhåller, att de organiserade religionsformernas
påtagliga oförmåga att motväga och undertrycka tidens kraftiga
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
