Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ETT NYTT TEOLOGISKT PROGRAM: »MODERN POSITIV TEOLOGI» 351
Den moderna positiva teologien har emellertid en stor
förtjänst, för såvidt som den i sin mån sträfvar att bryta ned
den intellektualism, hvilken i lärosatserna ser en lag för tron.
För allt hvad den i detta stycke gjort eller gör förtjänar den
odelad berömmelse. Att den moderna positiva teologien här-
med och äfven i andra afseenden kan göra verklig nytta på
många håll, är ställdt utom allt tvifvel. Den bär i ovanligt
hög grad en förmedlingsteologis tecken; den utför också en
förmedlingsriktnings goda värf att mjuka upp motsatser och
mildra hårdheter, den kan nå och når verkligen också faktiskt
i stor omfattning kretsar, där man eljest konsekvent slutit örat
till för allt, som haft någon slags »modern» anstrykning. Denna
den moderna positiva teologiens förmåga sammanhänger med
en annan förtjänst hos densamma: den nämligen, att denna
teologi verkligen i hög grad har kyrkligt sinne — sinne äfven
för svårigheten i den närvarande situationen på det kyrkliga
lifvets område.
Man kan väl alltså vänta sig en hel del godt af den »mo-
derna positiva» teologien. Men näppeligen torde man böra
vänta att af dess mun få höra något egentligt »förlösande ord.»
Därtill lider den alltför mycket af inre oklarhet, en oklarhet
beroende framför allt därpå, att den icke med tillräckligt stor
energi gripit sig an med det mest aktuella af alla teologiska
problem: det om trons förhållande till historien. Därtill har
den, trots alla sträfvanden i motsatt riktning, dock ännu alltför
mycket kvar af den gamla begärelsen att vilja afspärra ett
visst antal objektivitet er utan att mäkta visa, huru dessa kunna
blifva subjektiv egendom. Den har icke förmått att utan prut-
mån göra upp räkningen med föreställningen om ett visst
gifvet komplex lärosatser, hvilka under alla förhållanden måste
accepteras. Det är som skulle åtminstone vissa af de »möderne
positive» liksom sitta och öfverlägga med sig själfva, huru
mycket de möjligen, i värsta fall, skulle kunna offra af detta
bestämda tankekomplex, och hur mycket som däremot till hvarje
pris måste fasthållas. Men så länge denna matematiska syn-
punkt på trossatserna ännu icke är öfvervunnen, så länge dessa
bli föremål för addition och subtraktion — enligt schemat:
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
