Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
386 HJALMAR HOLMQUIST
mission, uppblomstrandet af en kristlig press, spridandet af upp-
byggelseböcker, religiösa väckelser i Ryssland i samband med
sista tidens inre och yttre olyckor, o. s. v. Det är därföre ej
omöjligt, att den grekisk-katolska världen i religiöst lika väl
som i politiskt afseende står vid början till en måhända lång-
samt försiggående men därför icke mindre betydelsefull om-
daning.
Den första moderna framställningen af den grekisk-katol-
ska kyrkan var J. C. Gäss, Symbolik der griechischen Kirche
1872; den f. n. bästa gifver F. Loofs, Symbolik, I 1902.
Värdefulla äro äfven bl. a. F. Kattenbusch, »Lehrbuch der ver-
gleichenden Konfessionskunde», I 1892, E. Kalb, »Die Kirchen
und Sekten der Gegenwart» (mera populär, 2:a uppl. 1907),
samt för Ryssland: Leroy-Beaulieu, L’Empire des tsares et les
Russes, III: La religion 1886, N. Bonwetsch: Russland, i Baucks
Realencyklopädi 1905 och Rosanow, Die Kirche, i »Russen iiber
Russland» 1906.1 alla dessa finnes speciallitteratur angifven. En ny-
ligen utkommen teckning är A. Fortescue, The orthodox Eastern
Church 1908. En grekisk symbolik gifver I. E. MeaoXwpas:
Xo[Ji[3oXtfd] zffi opftoSd^oo avairoXwcYjc sxxXiQaiag 1893, 1901, samt
en rumänisk J. Michalcescu, Compendiu de teologie simbolica
1902. De viktigaste tidskrifterna för hithörande frågor äro
»Revue de TOrient chrétien» (sedan 1896), »Echos d’Orient»
(sedan 1897) och den gammalkatolska »Revue international de
théologie» (sedan 1893).
Hjalmar Holmquist.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
