Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SOCIALA FÖRVANDLINGAR I ISRAEL 429
ligger i strafförkunnelsen i kap. 3, där Jesaja med oefterhärm-
ligt mästerskap i formen och med reaktionen af hela sitt aristo-
kratiska tänkesätt skildrar, huru samhället mister alla sina stöd
och hemfaller åt anarki, därigenom att de lägre klasserna tränga
sig fram till styret. Den brutala egoismen skall först, säger
profeten, aflägsna alla band, all auktoritet, all pietet och alla
hänsyn, så att »den ene skall förtrycka den andre, hvar och
en sin nästa; den unge skall sätta sig upp mot den gamle, den
ringe mot den högt ansedde». Då skall man i sin förtviflan
fatta tag i en man, som är nog lycklig att ur den allmänna
förvirringen ha räddat sina fäders hus, och som i motsats till
alla andra har en mantel (öfverrock) på kroppen och bedja:
»Du har ännu en mantel, du skall blifva vår styresman; tag
hand om detta vacklande rike». Men han skall lika bestämdt
af slå anbudet och säga: »Jag kan icke skaffa bot; i mitt hus
finns hvarken bröd eller mantel», d. v. s. kläder. Det är, vill
han säga, ett misstag att af den mantel, som jag bär, sluta
till, att jag är mindre fattig än ni. Detta är en straffdom för
folkets synd, men blott en episod i utvecklingen mot det stora
ideala målet, som tecknades i den första utsagan (kap. 32).
Man kunde tro, att mannen, som lefde c:a 700 år f. Kr.,
lefvat midt ibland oss och sett nutidens politiska strider om
allmän rösträtt och kampen mellan parlament och regeringar
och alla omstörtningar på det sociala området. Detta visar,
huru föga egentligt nytt som sker i världen. Men det visar
ock tydligt, huru oriktigt det är, att af Israels profeter göra
politiska eller sociala agitatorer efter modernt mönster. Det
onda, som profeterna bekämpa, ligger icke däri, att det finns
politisk ordning och sociala åtskillnader; de skola finnas och
bestå. Men det ligger i synden, som gör den mäktige till en
obarmhärtig förtryckare, som låter den njutningslystnes begär
frossa i öfverflöd och lyx och människohjärtats naturliga med-
känsla med de behöfvande förkväfvas — i synden, som af de
underordnade gör upproriska tyranner, icke mindre grymma
och själfviska än de gamla aristokratiska höfdingarna, tills det
hela ändar med politisk och social anarki. Till detta onda
Bibelforskaren 1908. Haft 6. 30
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
