Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
438 ERIK STAVE
bör här till afslutning sägas ännu ett ord. Jag har förut fram-
hållit, att profeternas predikningar ha en social karaktär. Detta
gäller nu, som ock redan antydts, icke minst om deras fram-
tidsskildringar. När t. ex. Messias skildras af Jesaja, så är
han tänkt som en ideal regent och domare öfver sitt folk:
»Ett skott skall skjuta upp ur Isais afhuggna stam, och en
telning från dess rötter skall bära frukt. Och på honom skall
Herrens ande hvila, vishets och förstånds ande, Herrens kun-
skaps och fruktans ande. Han skall hafva sitt välbehag i Her-
rens fruktan (= i dem som frukta Gud, äga Herrens fruktan);
och han skall icke döma efter som ögonen se eller skipa lag
efter som öronen höra. Utan med rättfärdighet skall han döma
de arma och med rättvisa skipa lag åt ’de förtryckta’ i landet.
Han skall slå ’våldsmannen’ med sin muns staf och med sina
läppars ande döda de ogudaktiga. Rättfärdighet skall vara hans
länders bälte och trofasthet bältet omkring hans höfter.»
Jesajas framtidsideal är sålunda ett samfund, ett rike på
denna jord, och dock icke af denna världen. Han talar icke
om någon himmel eller om någon evig salighet; men han talar
om ett rike, där Guds vilja med hänsyn till alla och en hvar
har fått ett verkligt uttryck, ett samfund, styrdfc af en furste
på Davids tron, hvars egenskaper utgöra inbegreppet af fullkom-
lighet.
Men huru skall nu detta ideal förverkligas? Det är en
fråga, som ej får glömmas bort, ifall man vill förstå Gamla
testamentets sociala framtidsförkunnelse. Skall idealet framgå
som frukten af folkets fromhet eller af de sociala reformerna?
Nej! »Detta skall Herrens Sebaots nitälskan göra», så lyder
motiveringen, som ligger bakom hela Jesajas framtidsförkun-
nelse. Och icke blott hos Jesaja utan hos de andra profeterna
finns denna stora tanke, att det i sista hand är Gud som skall
åstadkomma den stora förvandlingen. Tanken kan få olika
formulering hos olika profeter alltefter deras individuella åskåd-
ning. Jesaja talar om, att Herrens nitälskan, hans heliga*energi,
skall göra’t. En Arnös skulle ha sagt: Detta skall Herrens
rättfärdighet göra. Hosea säger: Detta skall Herrens kärlek
till Israel göra. Hesekiel och Deutero-Jesaja säga: Detta skall
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
