Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
4 LAGEN ELLER DE FEM MOSEBÖCKERNA
ett under beteckningen: de Jehovitiska urkunderna (JE; då de ej
med visshet kunna särläggas, i det följande tecknadt: JE).
Ehuru båda dessa källor stå hvarandra mycket nära i afseende
på innehåll och form, tager dock J priset i fråga om lefvande,
konstnärlig framställning. De yppersta styckena af israelitisk
berättarkonst i Pentateuken tillhöra J, t. ex. 1 Mos. 24. Därtill
kommer en stor människokännedom och en djup inblick i
människohjärtats art (t. ex. 1 Mos. 2—3). I fråga om uppfattningen af
Gud och hans förhållande till människorna hyser den ingen tvekan
att tänka och tala om honom såsom om en människa, jfr 1 Mos.
2 f.: han bildar (såsom en krukomakare) mannen af jordens stoft,
kvinnan af hans refben, planterar en trädgård och sätter människan
däri samt gör där en promenad i den behagliga aftonsvalkan, då
han väntar, att de första människorna skola infinna sig till hans
möte. Men han är trots allt en Gud, som vill sina skapade barns
väl och som icke låter gäcka sig utan straffar det onda. Den
elo-histiska källan står i fråga om formell framställningskonst efter J
och tillämpar icke med samma frihet som denna de från
människolifvet hämtade uttrycken på Gud och hans handlande.
Äldre än dessa källskrifter äro vissa sånger, som sannolikt
tillhört gamla sångböcker, men af de ifrågavarande urkunderna inom
Pentateuken endast upptagits i utdrag, äfvensom andra poetiska stycken,
t. ex. Jakobs välsignelse 1 Mos. 49 och Bileams-profetiorna, 4 Mos.
22—24. Ur en sådan sångbok med namnet »Boken om Jahves
(Herrens) krig» meddelas en sång i 4 Mos. 21: 14, och i Jos. 10: 12
anföres en annan ur en sångsamling med namnet »Den redliges
(frommes) bok», jfr 2 Sam. 1: 18. Äldre än de nämnda källorna
äro ock de lagar, som de upptagit i 2 Mos. 20: 2—17 (Dekalogen);
20: 24—23: 19, den s. k. Förbundsboken, och i 2 Mos. 34: 17—26.
Enligt en af ett stort antal fackmän omfattad åsikt ha de
ifrågavarande källskrifterna möjligen under det 7: de årh. f. Kr.
blifvit förenade af en redaktör, som sökte sammansmälta deras
innehåll till en enhetlig berättelse. Och detta har i stort sedt lyckats
honom mycket väl, ty, som sagdt, på många ställen är det förenadt
med mycken möda att uppspåra fogarna mellan dem.
Den tredje källan i Pentateuken är Deuteronomium eller 5
Mos. Den skiljer sig tydligt såväl från de båda föregående ur-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
