Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
160 LITTERATUR-ANMÄLAN
5:16 jfr. 1:8 ff.) På grund af inträffade svårigheter, bl. a.
missväxt (Hägg. 1), de medförda penningmedlens slut och
besvärligheter från grannarne (Esra 4:5, Sak. 8:10), masle dessa arbeten
emellertid snart nedläggas. Sedan de hvilat inemot tjugo år,
uppträder på den l:a dagen i 6:te månaden af Darius 2:a regeringsår
Haggai med sin profetia 1:1—11. Denna medför omslaget i
folkets stämning och under jubel lägges den 24:de i samma månad
grundstenen (Esra 3:8—11, Hägg. 1:12,14f), hvarvid Haggai
håller till folket den stora löftesprofetia, hvars fragment vi återfinna i
1:15.13 b, 2: 15—18 a. 19. Men kort därpå skiftar stämningen
åter. När murarne resa sig, se de gamle skillnaden mellan detta
tempel och det forna och bryta ut i tårar och klagan (Hägg. 2: 3 f,
Esra 3: 12 f). Då framträder Haggai åter, på den 21 i 7:de
månaden, således ungefär en månad efter grundläggningen, med
profetian 2: 3—9, som söker inge nytt mod hos det nedstämda folket.
Det lyckas och arbetet fortgår ännu någon tid. Då kommer en
deputation från cam haares och begär få deltaga i arbetet, något
som samtidigt innebär kultgemenskap med exulantförsamlingen
(Esra 4:1—6). Serubabel öfverväger noga. Han inser de vidtgående
följder en vägran kan medföra, bl. a. genom stämplingar mot
honom vid persiska hofvet. Hans ställning såsom Davidsättling gör
situationen ännu svårare. I sin ovisshet vänder han sig till
presterna med den gamla Josua i spetsen. Då kommer genom Haggai
arter ett ord från Herren, som afgör saken: på den 24:de i 9:de
månaden håller Haggai sin stränga domsprofetia mot ’det folket där’
Hägg. 2:10—14, hvilken har till följd att den samaritanska
församlingen afstänges från all kultgemenskap med den judiska
församlingen — en händelse, som icke blott ger anledning till en öfvergående
fara för tempelbyggnaden, utan blir utgångspunkt för hela den
följande ödesdigra fiendskap mot samaritanerna och afstångdhet mot
allt främmande väsen, som utmärker den senare judendomen och
som efter några årtiondens fortsatt utveckling fick sin fasta
konsolidering genom Esras och Nehemias verk. R. tvekar ej att på grund
af denna profetia och dess följder beteckna denna dag som den
ef-terexiliska judendomens födelsedag. Samma dag mottager Haggai
också sin profetia 2:20—23 till Serubabel, däri denna försäkras om
Guds särskilda nåd och bistånd för de kritiska förvecklingar, som
genom detta beslut skall kunna följa. Sådana uteblefvo ej heller.
Kort tid efteråt ge de uppretade Samaritanerna bud till ståtliållaren
Tattenai och de förvecklingar inträda, som beskrifvas i Esra 5: 3 ff.,
men som genom Serubabels kloka vädjan till konung Cyri dekret,
ej mindre än genom Darii egen välvilja inom kort fördes till ett
lyckligt slut. (Esra 6:1 —14). — Det är en sammanhängande och
idar bild af händelse-förloppet vi på detta sätt erhålla, som, ifall
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
