Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
384 E. STAVE
»Ofärd är icke att skåda i Jakob
och olycka icke att se i Israel.
Herren, hans Gud, är med honom
Och jubel så som mot en konung höres där.
Gud är den som fört dem ut ur Egypten;
deras styrka är såsom vildoxars.
Ty trolldom båtar intet mot Jakob,
ej heller spådom mot Israel.
Nej, nu måste det sägas om Jakob och om Israel:
eHvad gör icke Gud!5» (4 Mos. 23:21—23).
Sådan är grundstämningen i Israels äldsta framtidshopp.
Men så inträffar någonting förfärande och uppskakande,
något, hvars ursprungliga innebörd vi ha svårt att fatta;
därför att vi hört det så ofta. Det kan förliknas vid en andlig
jordbäfning, som omstörtar huset, där Israel dittills sökt sin
trygghet och funnit sin trefnad; — vid ett upp- och nedvändande
af gamla dogmer, som ingått äfven i de frommastes
medvetande som verkliga hufvudartiklar i tron. De stora profeterna
med Arnös och Hosea i spetsen förkunna till Israels outsägliga
häpnad, att det skall gå under, straffas efter den strängaste
rättfärdighets lag, just därför att det är det utkorade folket:
»Eder allena bland alla släkter på jorden har jag särskildt låtit
mig vårda om;
därför skall jag ock hemsöka på eder alla edra missgärningar,»
— säger den enkla herden från Tekoa, Arnös (3: 2). Och i
samma tonart tala alla de andra profeterna. Folket kan icke
tro på detta hemska framtidsperspektiv, förr än det till sin
ännu större häpnad får upplefva sanningen af profeternas ord
vid älf varna i Babel.
Bortom straffdomen skåda profeterna emellertid folkets
återupprättelse till en ny härlighet, och som en ledande kraft
i denna upprättelse nämnes näst Gud den ideale messiasfursten
på Davids tron. Han förekommer visserligen icke hos alla
profeter utan endast hos vissa, och icke heller hos dessa
intager han alltid en central ställning i deras åskådning; han
kan ibland, såsom t. ex. hos Jesaja, under en tid försvinna
från deras framtidsförkunnelse. Men den profetiska teckningen
af hans gestalt är betydelsefull, när det gäller att förstå, huru
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
