Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
394 LITTERATUBANMÄLAN
Upsala fortjener en saerlig tak for det store og fortrimlige
ar-bejde han har nedlagt i disse sine oversaettelser. Det er jo
også en hel verden, man betraeder med Indiens hellige texter:
De poetiske Rig-Vedahymner, Atharvavedas tryllesange,
Brah-minismens ritualer og filosofiske skolevaerker. Dernaest de
se-nere sekter som Jainismen og Buddhismen, der begge har en
anselig litteratur — Buddhismen er jo hedenskabets maegtigste
faenomen — og endelig religionsdannelserne fra den indiske
middelalder: Hinduismen med dens berömmelige vaerker, det
klassiske laeredigt Bhagavadgita og de senere digte i yngre
sprogformer, navnlig Hindidikteren Tulsi Das’ store digtning
Kamayan, som er en i det nuvaerende Indien vidt udbredt
from-hedskilde. At professor Johansson har ofret Tulsi Das så
ind-gående opmaerksomhed er en af hans store og gode liandlinger
i detta arbejde.
En lignende alsidighed udmaerker professor Söderbloms
eget oversaettelsesbidrag- på det eraniske område; han er jo så
hjemme i dette; at det har vaeret ham let at finde, hvad det
her kommer an på. Det er også i sin orden, at Islam har
fundet rummelig pläds, og professor Zetterstéen har ikke spåret
nogen möje for at give os hvad vi behövede: et godt stykke
Koran og rigelige prover af Sufismens mystisk-filosofiske
litte-dratur: Her er med sikker hand de store navne valgt blandt
de månge: Grazali, Attar og Djelal-eddin, hvilken sidste
utvivl-somt er en af menneskehedens störste religiöse digtere. Nogle
mindre og lettere prover af den egentlige lyriske sufisme;
hvori det religiöse skjuler sig bag verdslige allegorier eller
ud-trykker sig i små tankedigte, vilde ha ve gjort godt: lidt af Hafiz
og lidt Omar Khayam, han som nu er så staerkt på moden.
Det europaeiske hedenskab er sparsomt repraesenteret; men
det foreligger jo også kun i ringe grad i bogfaestet form. Fra
den graeske religion har prof. Sam Wide oversat et lille
antal hymner og etiske digte, deribland bönner og korsange fra
tragedierne; endvidere nogle tempelindskrifter og lignende
kul-tiske skriftminder — det er de fattige midler, vi har til at
göre os begreb om graekernes faktiske religion; men en kender
som Sam Wide giver os naturligvis det bedste, som han finder
og förbigår viselig Homer og andet lignende, der fordum
reg-nedes for graekertroens hellige kilder. Den romerske religion
er endnu mere skjult for os; der har professor Vilhelm
Lundström giort nogle korte prover af praestesange og
bönnefor-mularer, af den fornnordiske religion, som jo kan forudsaettes
mere kendt, er kun de äller vigtigste mindesmaerker
med-tagne. Af desse Stilles, maerkeligt nok, Völvens spådom i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
