- Project Runeberg -  Bibelforskaren. Tidskrift för skrifttolkning och praktisk kristendom. / Tjuguåttonde årgången. 1911 /
288

(1907-1922) Author: Otto Ferdinand Myrberg, Johan August Ekman, Erik Stave
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

288 PONTUS LEANDER

tordyfvelliknande form, har nämligen i Palestina påträffats i
vida större antal än den babyloniska sigill cylindern, och den
variation af densamma, som fått namnet skarabeoid, är äfven
representerad i fyndsamlingarna. Redan före 1500 f. Kr.
importerades egyptiska föremål af olika slag, och denna införsel
fortfor med växlande styrka hela antiken igenom. Särskildt
stark var den naturligtvis i södra delen af landet.

Synnerligen omfattande var äfven importen från det
ege-iska^ kulturgebitet, såväl i de norra som i de södra trakterna.
De mykenska Skärfvor och forncypriska skålar, man hittat i
Lakis, gå tillbaka till tiden omkr. 1450 f. Kr., och ännu äldre
torde de Cypriska kärlen i Taanak vara. Den egeiska kulturen
ägdte i Palestina en speciell förmedlare i det från Kaftor
(sannolikt = Kreta) omkr. år 1200 f. Kr. invandrade filistéerfolket.
Dess keramik, som man lärt känna genom de i Grat gjorda
fynden, erinrar såväl till form som dekorationssätt på det
lifligaste om hemlandets konst.

Då dessa lifliga handelsförbindelser gifvetvis äfven
medförde inflytelser af andlig art, får man betrakta den
kanaa-neiska kultur, som härskade i Palestina vid tiden för
hebreernas invasion i landet, som en produkt af flera faktorer. Att
de ur öknen framträngande nomadstammar, som konstituerade
sig som Israels folk, voro dessa bofasta, åkerbrukande
kanaa-néer underlägsna i civilisation, ligger i sakens natur, äfven om
man förlägger utvecklingen af den för Israel utmärkande högre
religiösa uppfattningen till dess förpalestinensiska tid. Med
denna relativt högre civilisation kommo hebreerna nu i
beröring, och det gick härvid som alltid i liknande fall: det
segrande folket tillägnade sig det besegrades kultur. Detta
lyckades icke med ett slag; först småningom växte Israel in i de
nya förhållandena. En jämförelse mellan kanaanéernas
inhemska fabrikat, representerade i skikten från århundradena
närmast före år 1200, och israeliternas från den närmast följande
perioden vittnar också om en omisskännlig tillbakagång i
konstskicklighet.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sat Dec 9 15:05:30 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/bibelfor/1911/0042.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free