Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
418
E. STAVE
tal går igen hos Jesaja: "Hvad skall jag med edra många
slaktoffer? Jag är mätt på brännoffer af vädurar och på
gödda kalfvars fett, och till tjurars, lamms och bockars blod
har jag intet behag" (Jes. 1 : 10 f.). Ja, ännu hos Jeremia
läsa vi en bestraffning mot folkets fåfänga förtröstan på
Herrens tempel (Jer. 7). Men om vi gå längre fram till den tid,
då templet enligt samme Jeremias förkunnelse blifvit
förstördt, träffa vi hos Hesekiel en beskrifning på det nya
templet, som enligt hans förkunnelse skall resas på det
gamlas plats, och om vi gå ännu ett stycke fram i tiden,
till Haggais, Sakarjas och Maleakis dagar, så se dessa
profeter folkets synd just i försummelsen att uppföra det nya
templet eller i att frambära ordentliga offerdjur till
gudstjänsten där.
Allt detta och många andra likartade egendomligheter i
den israelitiska profetian, som icke kunna förklaras, om
man utgår från den förutsättningen, att en profet i Israel
skall lära detsamma som den andra, får sin förklaring,
så-snart man besinnar, att hvarje sådan profet har ett bestämdt,
för honom egendomligt budskap, men att detta budskap
alltid står i ett lika bestämdt förhållande till Israels
utkorelse att vara Guds folk.
Från denna förutsättning, att Israel är det utkorade
folket i världen, med uppgift att bevara kännedomen om
den sanne Guden, utgå alla profeterna. Den ha de
öfvertagit som arf från Mose och alla de andra, som fortsatt
hans verk i folket före dem. De vilja göra allvar af den
sanningen, att Israel skall vara Guds folk, den sanna
religionens folk i världen. Och de vaka, man kan säga, med argusögon
däröfver, att ingenting får fördunkla och förfuska utkorelsens
tanke. Alla yttre institutioner, alla trosartiklar, som kunna
tjäna till att fördärfva den innersta tanken i Israels
särställning eller tjäna till att insöfva folket i säkerhet, blifva under
deras händer omgestaltade. Omskärelsens tecken blir enligt
profeternas predikan endast en symbol för någonting högre
och innerligare, så att t. ex. en Jeremia kan förmana folket
ätt omskära sin hjärtas förhud (4:4). Själfva utkorelsens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
