Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
LITTERATURANNALÄM
479
i Oldtid og Nutid. Till kulturens båda grundvillkor naturen
och arbetet har Jesus intagit en positiv ställning men ej till
det, som man brukar kalla kulturens frukter, sfcom rikedom,
konst och vetenskap. Detta berodde på hans enastående ställning
i världen såsom frälsare. Därför måste han stå öfver sin tids
kulturförhållanden för att passa för alla tider. En
nutidskris-ten måste därför själf se till, hvad han har att göra och låta
med hänsyn till kulturens gåfvor. Någon formel, som ger
lösningen i svåra fall, finnes ej. Insikten om det riktiga här
vid lag vinnes blott på den inre kampens väg. Kristendomen
är icke en utåtvänd kulturreligion utan en inåtvänd
personlighets religion. Men den får dock ingalunda vara en sådan
religion, som skyggt drar sig undan och likasom ber om ursäkt,
att den är till.
Äfven denna uppsats utmärker sig för många träffande
och fina anmärkningar och iakttagelser, och vi skulle verkligen
vilja oaDse den som den bästa af de tre.
Återstår att omnämna de återstående uppsatserna i Til
Opbyggelse. Tilbedelse rör sig om det allra djupaste i all
religion och manar vår tids ytliga människor att ej glömma,
att tillbedjan är kännemärket på deras sanna värde och vägen
till deras eget innersta väsen. Studenterbev eg elsen og dens
Opgover, och Studenterbev eg elsen og Preestetjänsten vända sig
hufvudsakligen till akademiska medborgare med uppmaningar
och anvisningar till utbildning och lefnadskall. At finde Gud
talar om den evighets längtan som innerst rör sig hos alla,
äfven om grundtyperna förete olikheter. Förf. slutar med att
påminna om berättelsen om den förlorade sonen — den bästa
beskrifning som existerar, huru man skall finna Gud.
A. K—en.
P. F. v. Bodelschwingh: Fredrik v. JBodelschwingh.
En blick öfver hans lif. Stockholm 1912. Evangeliska
Fosterlands-Stiftelsens Förlagsexpedition. 78 sid. Pris kr.
0: 60.
Redan 1901 lämnade en tysk professor (Knoke) i denna
tidskrift en sakrik och intressant skildring af de v. Bodelswinghska
anstalterna utanför Bielefeld, hvilka fått det gemensamma namnet
Betel. Sedan dess har verket gått framåt under pastor v.
Bodels ch winghs säkra och insiktsfulla ledning och utvecklat sig i
olika riktningar för att kunna möta och afvärja det mänskliga
eländet, i hvilken gestalt det än visar sig. Med rätta har man
kallat Betel ett diakoniens jätteverk, och den som själf haft
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
