Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
HVAD ÄR SANNINGEN OM JESUS KRISTUS? 91
håller sig endast till de allmänt erkända paulinska brefven.
Endast några få år efter Jesu död — enligt Harnack blott
1 V« år — inträffade Pauli omvändelse. Och denne visste,
att Jesus var föremål för sina lärjungars tillbedjan och
åkallan af hans namn, och han säger sig som ett hufvudstycke
ha från de andra kristna mottagit den för alla gemensamma
öfvertygelsen, att "Kristus dog för våra synder" (1 Kor.
15: 3). Han hade sett Guds egen härlighet lysa mot sig i
Kristi ansikte (2 Kor. 4: 6). Han kallar honom "den
osynlige Gudens afbild" (Kol. 1: 15, jfr 2 Kor. 4: 4). Enligt
honom var Gud i Kristus och försonade världen (2 Kor. 5: 19).
Apostelns möte med den uppståndne har låtit honom känna
hvad nåd är, och den tillgång, som han genom honom fått
till Guds nåd, har gjort honom viss därpå, att ingenting i
himmel eller på jord skall skilja honom från Guds kärlek i
Jesus Kristus (Rom. 5: 2; 8: 35 ff.).
Hvarpå grundade sig nu denna Pauli kunskap om Guds
kärlek? Månne på teorier som han själf byggt upp eller
på den då för tiden gängse tanken om en Frälsare-gud, en
tanke som Paulus då skulle ha öfverfört på Jesus? Ett
sådant antagande skulle, säger Loofs, vara lika dåraktigt, som
om någon ville säga, att en brudgummes uttryck af
tacksamhet och lycka vore endast ett eko af de många
kärlekssångerna i världen, om hvilka han icke kunnat vara
okunnig. Den som förstår hvad ett inre lif betyder, han förstår
ock, att det är en annan grund än sådana teorier som
gifvit upphof till Pauli ord: "Det lif, som jag nu lefver i
köttet, det lefver jag i tron på Guds son, som har älskat mig
och utgifvit sig själf för mig" (Gal. 2: 20).
Liknande är förhållandet med Johannes. Förf. påpekar
endast den roll, som "han" eller "denne" (ixsivos) spelar i
den Johanneiska litteraturen t. ex.: "Hvar och en som har
detta hopp till honom, han renar sig, såsom Han är ren"
(1 Joh. 3: 3) eller: "Och den som har sett detta, han
(Johannes) har vittnat därom, för att ock I skolen tro; och hans
vittnesbörd är sant, och Han (Jesus) vet att han (Johannes)
talar sanning" (Joh. 19: 35). Johannes talar endast om
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
