Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
170 E. STAVE
ifrån honom. Men medvetandet att ha förlorat förtroendet
hos den man, som förhjälpt honom upp på tronen, lade sig
som en förlamande tyngd öfver Sauls sinne, och beröfvade
honom själfbesinningen i hans förhållande till den unge
David, som i hans ögon likasom stal folkets kärlek från
honom. Långt innan han själf tillskyndade sig döden på
Gilboa berg för att ej lefvande falla i filistéernas våld, var
han en politiskt död man.
Efter Sauls död uppgaf man icke tanken på
konungadömet, utan David kom efter någon tid upp på Israels tron.
Han lyckades utföra hvad Saul icke förmått. Filistéerna och
andra fiender besegrades. Han utvidgade rikets gränser till en
utsträckning, som de sedan aldrig fingo, så länge hans
dynasti regerade. Han enade genom ett klokt och
hänsynsfullt beteende de splittrade stammarna och lät dem känna
lyckan af att vara ett folk. Det är egentligen endast i
förhållandet till sig själf och sina barn som han ådagalade en
svaghet, hvilken beredde honom de bittraste stunderna i
hans lif. I sin egenskap af regent kom David aldrig i
konflikt med sin tids profeter. Men väl gjorde han det i sitt
privata lif. Och då böjde han sig under Natans
bestraffning. Icke underligt, om David för samtiden och än mera
för eftervärlden kom ett framstå såsom den där realiserat
idealet af en konung i Israel. I det af Natan gifna
profetiska testamentet till honom lofvade Gud (2 Sam. 7) att
till evig tid befästa hans tron, och att hvarje medlem af
hans dynasti skulle betraktas som en Guds son. På denna
tanke byggde sedan profetian, då den för det framtida
Israel bebådade ankomsten af en ideal furste på Davids tron
och på vissa ställen rent af gaf honom namnet David —
jfr Jer. 30:9; Hes. 34:23 ff. På dessa profetior hvilarock
den i Nya Testamentet om Jesus Kristus begagnade
beteckningen "Davids son". Här ser man tydligt hvad det
betydde för Israel att kunna taga upp och i religionens
tjänst fullt använda hvad historien gjort till en nödvändig
verklighet. Utan det historiska konungadömet och dess
lyckliga realiserande af David skulle folket ha saknat en af de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
