Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
32
g. p:son wetter
med himmelsk kraft. Salig den, som nu tillbeder mig; men
öfver alla andra skall jag nedkalla evig eld, öfver städer
och länder. Och människorna, som icke känna sina straff,
skola förgäfves ändra sinnelag och sucka; men dem som tro
på mig skall jag bevara i evighet."
Om vi nu få tro Celsus, skulle han hafva hört
åtskilliga uppträda med dylika anspråk; de utgifva sig för att
vara Guds son; de mena sig vara nedstigna från himlen,
dit de skola uppstiga med himmelsk kraft; dem, som icke tro
på dem, skola de fördöma till evig eld, dem, som tro, bevara
till salighet.
Den, som hör om dessa drag, kan knappast underlåta
att finna en nästan i detalj gående likhet med de anspråk,
som Jesus för sig gör i Johannesevangeliet, och det kan då
knappast förvåna oss, att Kristusfienden Celsus utan vidare
tyckes vilja inordna Jesus bland alla dessa "falska profeter",
dessa "Guds söner", som tyckas så ofta hafva uppträdt på
vägarna och torgen i det stora romarriket. Men den
frågan återstår dock alltid; om vi kunna lita på Celsus’ ord
om dessa "Guds söner"; eller öser han här egentligen ur
kristna föreställningar, som han kanske blott karikerar?
Mot detta senare autagande talar dock den iakttagelse,
som vi hos honom kunna göra, att han räknar upp en hel
del namn af dem, som på hans tid gjort anspråk på att
vara "Guds son".
Och ett systematiskt genomforskande af det material,
som står oss till buds för den hellenistiska
religionshistorien, skall kunna ådagalägga, att Celsus här verkligen,
såsom han själf säger, refererar till sådant, som han själf
erfarit. Visserligen måste det medgifvas, att våra källor
äro ganska torftiga. Den kristna kyrkan har omsorgsfullt
tegat ihjäl eller polemiserat ihjäl alla dylika "djäfvulens
efterapningar" af kristna tankar hos hednafolken (så
uttrycker sig t. ex. Justin om de heliga måltiderna i
Mithrasmysterierna; liknande höra vi hos Firmicus Maternus).
Men just genom den polemik, den kamp och strid, som den
måst föra mot dessa efter allt att döma för hellenistisk
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
