Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
96
E. EIDEM
azåGu; oov aoTODg [se. toü<; ’IooSatoog], oiav oox tbjiev olke raap5
r’EXXTjaiv oots rcapa |3appdpoi<; Ysvouivyjv, TtaréXagev wuX. Ej
alldeles utan betydelse som tecken på Kora-perikopens
stående användning torde det vara att hänvisa till Sap. Sal.
18: 22 f. och IV Macc. 7:11, på hvilka ställen vi finna en
allusion till den i Num. närmast följande berättelsen, hvilken
nära sammanhänger med det föregående, nämligen hur Aron
genom rökande afvänder ’plågan* från folket. Att dessa
båda stycken uppfattats såsom nära sammanhörande
framgår af det attribut, som i IV Macc. 1. 1. tillägges
skadeängeln: ayYsXoc éjiroptaajs, hvilken benämning väl torde
visa tillbaka på Kora-texten Num. 16: 35.x — I N. T.
anspelas på Kora-upproret förutom i Jud. 11 kanhända också
af Paulus I Cor. 10:10.2
Det vore därför i och för sig lätt att förstå, om
Ebreer-brefvets författare, som med sådan förkärlek och virtuositet
rör sig med mer eller mindre utförda anspelningar på
gammaltestamentliga förebilder, mer eller mindre uppenbara lån
af gammaltestamentliga talesätt, på detta ställe antydningsvis
hänvisade till en lika viktig som populär episod ur Moses
och Arons historia. Moses är ju i detta bref en typgestalt
af allra högsta betydelse i sin egenskap af medlare och
grundare af det gamla förbundet, han hvilken u såsom tjänare
var trogen i allt Guds hus", men som öfverbjudes af Jesus
1 Obs. dock, att X * saknar ifrågavarande epitet. Deissmann [i
Kautzschs Pseudepigraphen sid. 161] ställer sig tveksam till dess
äkthet. — Vi kunna i förbigående påpeka, att såväl i Sap. Sal. som
i IV Macc. 11. 11. Aron framställes som en rustad krigsman i strid,
på det senare stället i parallell med martyrlidandet. I vår
Ebreer-brefstext står agonbilden klar för ögat 12:1 och synes ännu skimra
igenom i slutorden af vers 3: iW. pj xapjTe Tale; tyoyal$ upjv ixXuö|jL£vo!..
Och det är bekant, hur lätt krigs- och agonbilder öfvergå i hvarandra.
(Se t. ex. min Pauli bildvärld I sid. 144 not 2.) Detta påpekande göres
naturligtvis endast som en förmodan om ett möjligt psykologiskt
motiv till, att denna allusion till Moses och Aron dyker upp för
Ebreerbrefvets författare just i detta sammanhang.
9 Zahn, Einleitung3 II sid. 86 anm. 5, anser det otvifvelaktigt,
att Paulus haft Num. 17:6 ff., den på Kora-berättelsen följande
peri-kopen (se ofvan), i tankarne, men detta är ej alldeles visst.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
