Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
LITTERATURANMÄLAN
137
religion. Man omtolkar det lägre efter det högre; skatten
bländar blicken för lerkärilet.
Sid. 92 ff. kommer förf. till den närmare bestämning af
Pauli för-kristna religion, som består däri, att han är
diasporajude; i sammanhang därmed framhållas de inflytelser, som
direkt påverkat honom från icke-judiskt håll. Uttalanden af
Abbé Loisy i Revue d’histoire et de littérature religieuses
III—IV om apostelns beroende af hellenistisk
mysteriereligiositet citeras in extenso i ett tillägg (sid. 221—240).
Den senare af volymens båda skizzer bär titeln: "The
relation of St. Paul to liberal Judaism" (sid. 131—219). Man
kan näppeligen lägga boken ur sin hand, efter att ha läst
denna uppsats, utan ett kvarblifvande intryck af förundran
öfver det vidtgående erkännande, förf. låter komma denne
judendomens farligaste apostat till del.
Det är ej blott en uppriktig beundran för mannen rent
subjective, utan ock en positiv uppskattning af de apostoliska
brefvens religiösa och framförallt etiska värde äfven för den
moderne juden. Men förf. antyder själf i sitt förord, att denna
hans position knappast sammanfaller med den vanliga inom
den liberala judendomen. Och naturligtvis finnes det många
kardinalpunkter hos Paulus, säger Montefiore, mot hvilka
hvarje jude, äfven den liberalaste, häftigt måste opponera.
Utomordentligt karakteristiskt är hvad förf. i samband
härmed yttrar om dessa skilj oläror: "They are things which the
modern and liberal Jew rejects — which are a ’stumbling
block’ to him — not so much because he is a Jew as because
he is ’liberal’ and ’modern’." (sid. 135).
Mindre förvånar det oss, att Montefiore trots sina ärliga
ansträngningar att fatta aposteln ej mäktat nå fram till en
rätt förståelse af det för denne så fundamentala
motsatsförhållandet mellan lagens gärningar och rätt färdigheten af tro.
Allt som allt torde man visst kunna råda den intresserade
att göra bekantskap med C. Gr. Montefiores nya bok,
framförallt såsom exponent för en långt gående liberal judes ställning
till N. T. och ett af dess hufvudproblem. Arbetet kan läsas
med behållning äfven utan speciella fackkunskaper; det vänder
sig nämligen till en bredare publik. Erling Eidem.
Stephen Graham: With the Bussian pilgrims to
Jerusalem. London 1913. Macmillan and Co. X + 306 sid.
38 helsidespl. och 1 Jcarta. Pris 7 sh. 6 d.
Den som själf haft lyckan att någon gång mota en skara
ryska pilgrimer, stadda på vandring i det Heliga landet, skall
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
