Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
136 E. LEUFVÉN
Chrysostomi liturgi, har onekligen genom sin konservativa
karaktär bevarat mycket af fornkyrklig tradition. Häri
ligger dess styrka. Inom svenskt kyrkoområde lär man ej
vilja förneka betydelsen af att inom de orientaliska
kyrkorna genom århundraden klingat den välbekanta lofsången*:
aytoc, a^coe, xopioc Xaßaobth ttXtjpyjs 6 oupavöc %ai Yj
Q Såtq<; oou. cöoavva sv toic o^iaroLg* eöXoyTjjiévog o
sv ovdfiati xvpioo* cfloavva 6 sv toi<; o^io
Eller detta från svenska litanian välbekanta ord:
6 ©sos, tov Xadv aoo, %al eoXöfTjaov ttjv
aoo.
Bevarandet af det fornkristna arfvet må visserligen ej
underskattas. Men heller ej öfverskattas. Ty parallelt
härmed går ett kvarhållande af liturgiska formler, som under
tidernas växlingar mistat sitt verkliga innehåll. Detta
synes redan af indelningen af Chrysostomi liturgi. Denna
indelas som bekant i tre hufvudafdelningar, nämligen
pros-komidien, missa catechumenorum och missa fidelium. Där
möter oss sålunda den fornkristna tvådelningen i
katekumen-mässa och de troendes mässa. Öfvergången mellan de båda
afdelningarna är tydligt markerad i följande ord:
s* oi
0001 XaTYj/OOjJLSVOt, ftpoéXdsTS. Mt] ZIQ TWV XaTY]/OüjXSVü)V
f/000l TTCOTOt, Ilt, Xal STt, Iv slpYJVTf] TOÖ KopiOO
Då emellertid inga katekumener längre finnas (i denna
mening), föreligger sålunda ett fasthållande af ett liturgiskt
moment, som på grund af ändrade tidsförhållanden saknar
mening. Formeln kvarstår såsom ett minne från längesedan
svunna dagar.
I likhet med den romerska kyrkan är i den ortodoxa
kyrkan församlingens aktiva deltagande i kulten ersatt med
1 Den ortodoxa liturgien citeras i det följande efter texten hos
Michalcescu, Die Bekenntnisse und die wichtigsten Glaubenszeugnisse
der griechisch-orientalischen Kirche, im Originaltext, Leipzig 1904.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>