Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DEN METAFYSISKA FILOSOFIENS BETYDELSE FÖR RELIGIONSVETENSKAPEN 133
Av det sagda framgår, att saken kommit i ett nytt läge.
Vår fråga är icke: i vad mån kan och måste metafysiken
anlitas för vinnande av religiösa och teologiska lärobegrepp?
Frågan är fastmer denna: vad gagn kan
religionsvetenskapen — denna vetenskap, vars uppgift är att fatta och
framställa det religiösa livet i dess egendomlighet gentemot andra
livsformer (religionsfilosofien), uppvisa dess själsliga
grundval (religionspsykologien) och historiska utvecklingsformer
(religionshistorien) — hämta från den metafysiska filosofien?
Att taga upp denna fråga till skärskådande är så mycket
mer av behovet påkallat, som just härutinnan råder stor
meningsskiljaktighet och oklarhet, under det att å andra
sidan den frågan sällan upptagits till principiellt avvägande
och bedömande, om och i vad mån de metafysiska
positionerna böra få göra sitt inflytande gällande inom
religionsvetenskapen. — Då å ena sidan metafysiken alltmera börjar
återvinna sin makt över sinnena, och å andra sidan
religionsvetenskapen alltmer börjar intaga en självständig ställning
vid sidan av teologien, och då härtill ytterligare kommer,
att de båda — religionsvetenskapen och metafysiken — hava
en tendens att närma sig varandra, så är detta nog för att
motivera vår fråga och precisera den sålunda: i vad mån
kan ett sådant närmande mellan metafysik och
religionsvetenskap vara till den senares gagn?
II.
På tal om den metafysiska filosofien mötas vi genast
av frågan: är icke all filosofi tillika metafysik? Så kunde
man med skäl fråga före Kants tid, ty då voro filosofi och
metafysik i själva verket nära nog liktydiga begrepp;
annorlunda genom hans kritik av metafysiken ("Wie ist
Metaphysik als Wissensehaft möglich?"1), som resulterade i
utslaget, att metafysiken i dess gamla bemärkelse saknar
varje slags kunskapsvärde. När Kant sålunda grusat meta-
1 Kant: Kritik der reinen Vernunft. 2. Ausg. Einleitung VI.
(i Reclams-Ausgabe, sid. 656).
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
